傳教節
教會─天主與人同在的場所 【福音：瑪二八16-20 】
十一個門徒就往加里肋亞，到耶穌給他們所指定的山上去了。
他們一看見他，就朝拜了他，雖然有人還心中疑惑。
耶穌便上前對他們說：
「天上地下的一切權柄都交給了我，
所以你們要去使萬民成為門徒，因父及子及聖神之名給他們授洗，
教訓他們遵守我所吩咐你們的一切。
看！我同你們天天在一起，直到今世的終結。」
或
Ambition of James and John. MK 10:35-45
載伯德的兒子雅各伯和若望走到耶穌跟前，對他說；
「師傅！我們願你允許我們的要求！」
耶穌對他們說：
「你們願意我給你們做什麼？」
他們回答說：
「賜我們在你的光榮中，一個坐在你右邊，一個坐在你左邊。」
耶穌對他們說：
「你們不知道你們所求的是什麼；
你們能飲我飲的爵嗎？
或者，你們能受我受的洗嗎？」
他們對他說：
「我們能。」
耶穌就對他們說：
「我飲的爵，你們必要飲；我受的洗，你們必要受；
但坐在我右邊或左邊，不是我可以給的，而是給誰預備了，就給誰。」
那十個聽了，就開始惱怒雅各伯和若望。
耶穌叫門徒過來，對他們說：
「你們知道：在外邦人中，有尊為首領的，主宰他們，有大臣管轄他們；
但你們中間，卻不可這樣：
誰若願意在你們中間成為大的，就當作你們的僕役；
誰若願意在你們中間為首，就當作眾人的奴僕，
因為人子，不是來受服事，而是來服事人，
並交出自己的性命，為大眾作贖價，」
Gospel MK 10:35-45
James and John, the sons of Zebedee, came to Jesus and said to him,
"Teacher, we want you to do for us whatever we ask of you."
He replied,
"What do you wish me to do for you?"
They answered him,
"Grant that in your glory
we may sit one at your right and the other at your left."
Jesus said to them,
"You do not know what you are asking.
Can you drink the cup that I drink
or be baptized with the baptism with which I am baptized?"
They said to him,
"We can."
Jesus said to them,
"The cup that I drink, you will drink,
and with the baptism with which I am baptized, you will be baptized;
but to sit at my right or at my left is not mine to give
but is for those for whom it has been prepared."
When the ten heard this, they became indignant at James and John.
Jesus summoned them and said to them,
"You know that those who are recognized as rulers over the Gentiles
lord it over them,
and their great ones make their authority over them felt.
But it shall not be so among you.
Rather, whoever wishes to be great among you will be your servant;
whoever wishes to be first among you will be the slave of all.
For the Son of Man did not come to be served
but to serve and to give his life as a ransom for many."
福音朗読　マルコによる福音書　10章35～45節
　ゼベダイの子ヤコブとヨハネが進み出て、イエスに言った。
　「先生、お願いすることをかなえていただきたいのですが。」
　イエスが、
「何をしてほしいのか」と言われると、
　二人は言った。
　「栄光をお受けになるとき、わたしどもの一人をあなたの右に、
　もう一人を左に座らせてください。」
　イエスは言われた。
　「あなたがたは、自分が何を願っているか、分かっていない。
　このわたしが飲む杯を飲み、
　 このわたしが受ける洗礼を受けることができるか。」
　彼らが、
「できます」と言うと、
イエスは言われた。
　「確かに、あなたがたはわたしが飲む杯を飲み、
　わたしが受ける洗礼を受けることになる。
　しかし、わたしの右や左にだれが座るかは、
　わたしの決めることではない。
　 それは、定められた人々に許されるのだ。」
　ほかの十人の者はこれを聞いて、
　ヤコブとヨハネのことで腹を立て始めた。
　そこで、イエスは一同を呼び寄せて言われた。
　「あなたがたも知っているように、
　異邦人の間では、
　支配者と見なされている人々が民を支配し、
　偉い人たちが権力を振るっている。
　しかし、あなたがたの間では、そうではない。
　 あなたがたの中で偉くなりたい者は、
　皆に仕える者になり、
　 いちばん上になりたい者は、
　すべての人の僕になりなさい。
　 人の子は仕えられるためではなく仕えるために、
　また、多くの人の身代金として
　 自分の命を献げるために来たのである。」
【經文脈絡】
今日的福音是瑪竇福音的結束詞，內容敘述復活的主在加里肋亞的一座山上顯現給十一位
門徒，給予他們最後的教導。這個最後的教導含有「一個肯定」──耶穌掌握了一切權柄
、「一個派遣」──門徒要去往訓萬民、以及「一個許諾」──耶穌要永遠與門徒同在。
復活顯現
瑪二八10記載復活的主顯現給幾位婦女，並要他們轉告門徒們，祂將在加里肋亞向他們顯
現。猶達斯以外的十一位門徒聽從了指示，在加里肋亞看見了復活的主。藉著這個方式，
福音一方面回到耶穌公開生活的起點（參閱：瑪四14-17），另一方面也同時展望耶穌以
後的時代，向普世萬民開放。在舊約中，「山」是一個象徵，表達天主臨在之處，也是人
和天主來往的地方。復活的耶穌在山上顯現給門徒，表達這是祂整個生命過程的高峰，證
實祂所做的一切完全被天主認可和接納，祂具有天主的權能。所以，門徒看見祂時便跪地
朝拜。福音經文提到「有些人心中還是疑惑」，事實上，幾乎所有復活的敘述，都含有懷
疑的主題。這情形反映初期基督徒面對信仰的態度，相當務實，並非一昧粉飾太平。
復活的主擁有權柄
復活的主宣稱「天上地下一切的權柄都交給了祂」，意思是指天父把一切都交給了祂（瑪
十一27）。這是聖經中常見的被動表達方式，目的是避免直接稱呼天主的名號。這句經文
和瑪二四30以及二六64的經文一樣，都是間接引用舊約達七14有關末世性的人子的經文：
天主把統治權、尊榮和國度都賜給了人子。瑪竇福音的作者透過「天上地下一切的」這樣
的語句，使達尼爾先知書中原本針對猶太民族的預言，獲得了一個嶄新的普世性觀點。
派遣門徒往訓萬民、建立教會
耶穌對門徒的派遣，更加強化了這個普世性的幅度：他們不只是被派遣走向猶太人，更是
走向所有的人。耶穌在世時對門徒的派遣，原是針對以色列的（瑪十5-6）；復活的基督
把這個派遣擴展到對普世萬民的福傳使命。福傳的目標就是使萬民都成為基督的門徒，方
法則是以天主聖三之名施洗，並教訓眾人遵守耶穌所教導的一切。這段經文反映出瑪竇寫
作時的教會生活實踐，所謂「基督的門徒」，在瑪竇福音的整體脈絡中，指的就是「教會
」（參閱：瑪五1，十，十八1）。
天主與教會同在的許諾
復活的主最後許諾要和門徒（教會）天天在一起，這個福音結尾處的許諾，和福音一開始
時的耶穌的名號「厄瑪奴耳」前後呼應。瑪竇福音以耶穌的族譜開始，說明天主自始就一
直和祂的猶太子民同在。這個盟約，在歷史中的耶穌身上，更為鮮明，如今透過復活的主
的許諾，更得到一個超越時空的幅度。藉著領受洗禮和遵守耶穌的一切教導，誕生了一個
全新的天主子民的團體，就是「基督的教會」。這個團體充滿信心與安慰，在主基督的帶
領下走向未來，直到今世的終結。
【綜合反省】
瑪竇福音雖然沒有敘述耶穌升天的故事，但卻透過復活的主親自教導門徒們，如何繼續在
歷史中生活。復活的基督現在親自派遣門徒們到世界各地，繼續執行耶穌在世時的使命，
使普世萬民都成為門徒。雖然門徒們再也無法用肉眼看見耶穌，卻仍然滿懷信心。因為他
們確信，他們的主已經復活，擁有上天下地的一切權柄，並且時時刻刻與他們同在。
耶穌復活後必然是回到天父那裡，但是祂最後的教導，並不是要門徒們舉目向天，期待人
子在父的光榮中帶著威能降來（參閱：瑪十六27，二四30）。相反的，耶穌要求門徒把眼
光集中在現世，派遣他們去擴展門徒團體，建立基督的教會。今日教會團體的每一個成員
，也必須遵守耶穌的教導，努力吸引萬民成為門徒。只有在具體的福傳工作中，基督徒才
能在生活中經驗耶穌的權能，確知天主與我們同在，不斷加深自己身為基督徒的意義，和
所擁有的恩寵。
中文: 思高讀經推廣中心 (思高中文聖經)
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英文: 美國主教團 (New American Bible)
http://www.usccb.org/bible/readings/
日文: 保祿孝女會 日本管區 (聖書 新共同訳)
https://www.pauline.or.jp/