※ 引述《meltice (三億兩千萬大散戶)》之銘言:
: ※ 引述《sCHb68 (御曲雨墨)》之銘言:
: : 佛教說自己是對的別人是錯的,當然!
: 當然?
: 你真的確定佛教會這樣說嗎?
: http://abhisambodhi.pixnet.net/blog/post/10914732
: http://abhisambodhi.pixnet.net/blog/post/10947206
: 讓我來幫各位基督徒google一下
: 不用客氣
: 你這整篇文章寫得不錯
: 字跡工整思緒清晰標準基督徒的回答
: 基督徒永遠都是別人的錯永遠都是別人的問題
: 為什麼那些人不相信耶穌呢?
: 一定是那些人的錯
: 真是奇怪
: 難道基督徒一點錯都沒有
: 你們要不要學學佛教對其他宗教的看法
: 跟佛教的氣度比起來基督教簡直是小鼻子小眼睛到了極點
: 誰要信這種小鼻子小眼睛的宗教啊
: 請問學生學不會一定是學生的問題嗎?
: 有沒有可能是老師自己也有問題呢?
: 耶穌已經給你們基督徒兩千年的時間傳教了
: 傳了老半天了還傳不完
: 明明就是自己不會傳教然後還怪人家聽不懂
: 搞屁啊
: 來
: 再給你一次機會
: 再寫一篇我看得懂的傳教文
: 讓我能夠趕快認罪悔改進入神的國度領受神的恩典
: 加油喔
: 基督徒不要永遠都是別人的問題喔
: 老是怪別人不認罪悔改不信耶穌
: 請你們基督徒自己先訓練好正確有效的傳教技巧
: 否則請閉嘴不要發言沒有人會當你是啞巴
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"「佛教說自己是對的別人是錯的,當然!」"
基本上我的上下文(語境)是在講述「宗教都是一種真理的宣稱」,
而真的真理只會有一套(體系),
所以各宗教一定只能說自己是對的,別人的真理是錯的(非真理)。
而你所PO的「承認並尊重其他宗教的佛教觀點」(你所貼的網頁),
基督教也絕對承認與尊重其他宗教,
但由我的上下文來理解,承認與尊重以外真理仍然還是只能夠有一套,
你所貼的網頁,在於
「承認」、「尊重」、「心甘情願地諦聽其他宗教的教義」,並與其他宗教包持和諧,
基督教也是這麼在做的,
但論到A宗教承認B宗教的「真理教義是對的」,
沒有一個宗教是能對另一宗教做這樣的「真理認同」的。
以佛教的真理體系真的能接受其他宗教的真理體系嗎?
若要這麼做的話,舉個例子,
只能將非佛教的真理帶入佛教的世界觀、真理、教義改造並合理的解釋,
好滿足這種包容的佛教觀點,
不這麼做的話,無法解釋,
佛教的「非獨一創造神論與生命皆因緣所生」與基督教的「獨一創造神論」,
是怎樣做真理上的認同的,
若不經由佛教一番本質上的修改,他是如何併入佛教體系的一部份並做合理的解釋的。
若你認為你所PO的文章是這種「包容」觀點,那麼:
1. 調和佛教的「非獨一創造神論與生命皆因緣所生」與基督教的「獨一創造神論」,
使兩樣能和諧,不過這樣也就不是「真理認同」了,
只是將他方的教義改造成自己的教義罷了,
事實上並無法真的能夠調和,而引出第二點。
2. 佛教的「非獨一創造神論與生命皆因緣所生」與基督教的「獨一創造神論」,
是無法調和的,因為兩教義背道而馳。
所以該PO文若理解成「包容」觀點是不可能的,
而是態度上的「承認」、「尊重」、「心甘情願地諦聽其他宗教的教義」
和「包持和諧」,而這點佛教與基督教都是一致的,
因為上帝是按造自己形象樣式造人的,人雖然墮落了,
但仍有上帝良善的形象殘餘。
歸向主耶穌基督吧! 因為上帝就是愛,
且祂的慈愛比我的生命更好,因耶穌基督為我們釘在十字架上,
赦免我們一切悖逆上帝的罪孽和過犯,賜給我們永生,
唯有基督在我們還做罪人的時候為我們死,上帝的愛就在此向我們顯明了(羅5:8)。