※ 引述《Konev (Order of Victory)》之銘言：
: 連勝文有穩定聚會嗎？ 有長期跟某牧師傳道定期查經嗎？
: 有長期在某某教會參加主日嗎？
: 一個初信主的人能做這樣的見證分享嗎？見證的目的與事工的目的不都是為了
: 讓人的眼光集中在耶穌基督身上嗎？
: 連勝文這番見證只見連勝文而不見上帝看不出來嗎？
: 連勝文有承認自己的罪嗎？有承認自己不配得到上帝救恩但卻得到了呢？
: Amazing Grace中的約翰牛頓牧師就是這樣的心情 還是連勝文只注意歌聲而忘記歌詞
: 連勝文的洗禮呢？ 受嬰兒洗禮 那堅信禮呢？ 在眾人前面公開唸誦使徒信經呢？
: 承認三一真神是他的主與救主呢？請問連勝文做過哪個？
: 連勝文過去參加花花公子的派對 他有公開承認並悔改嗎？
: 連勝文因為選舉要去參加廟會活動也許無可厚非，但他如果真有信仰
: 知道我們神 耶和華是獨一的主(申6:4) 他知道應該盡量避免
: 以及除了走進廟宇外，上香鞠躬等等的動作能不要就不要。他有做到嗎？
Mark 12:32~34
那文士對耶穌說：「夫子說神是一位，實在不錯！除了祂以外，再沒有別的神。
並且盡心、盡智、盡力愛祂，又愛人如己，就比一切燔祭和各樣祭祀好得多。」
耶穌見他回答得有智慧，就對他說：「你離神的國不遠了。」從此以後，沒有人
敢再問祂什麼。
一切燔祭和各樣祭祀,
好比您提到的洗禮﹑嬰兒洗禮﹑堅信禮﹑穩定聚會﹑長期查經﹑長期參加主日etc
每個人在這些都有不足之處﹐更何況這些也不是重點﹐
耶穌救人前也沒要求對方做到上述條件。
承認上帝和救恩也不是掛在嘴邊就好﹑放在心裡就不算數。
無論如何﹐見證和分享神的大能大恩﹐本身是好事﹐
不用因為對方是連勝文或其他特殊人物就嚴厲批評。
剛剛還找到一篇好文章﹕
http://www.goldenlampstand.org/glb/readglb.php?GLID=11102
對基督徒而言，屬靈生命若缺少反省，伴隨而來的症狀一定是因循舊習，
故步自封，很難再有新的突破。
法利賽人可以說是一個最典型的例子。這些宗教人物喜歡排除異己，自我為義，
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刻板嚴肅，懂得一套宗教術語，徒有敬虔外貌，卻失去內在實質
他們周而復始履行這方面的責任，一點都不馬虎。然而，
神所要求的不是這些，祂是看人的心態如何。
舊約中，神曾多次宣告：“耶和華豈喜悅千千的公羊，或是萬萬的油河嗎？
…世人哪，耶和華已指示你何為善。祂向你所要的是甚麼呢？只要你行公義，
好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。”（彌六：7-8）
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法利賽人所追求的聖潔只是虛有其表，內外不一的聖潔。他們衣冠楚楚，
一表人才，飲食起居講究衛生，非常執着於聖俗之分。然而他們卻是外強中乾，
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心裏暗藏不潔的人。
主耶穌義正辭嚴的指出法利賽人不該遂一己之私，濫用權柄為所欲為，
妄自尊大。他們玩弄權術，向人發號施令，把難擔的擔子放在別人身上，
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自己卻一個指頭也不動。由於身居高位，別人一有錯失，就立刻用律法加以懲罰；
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自己有毛病，卻不當作一回事。
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可憐的法利賽人，他們窮年累月將摩西的律法分為六百一十三條，
自己卻被這些條文綁得死死，以致失去了自由。可惡的是，
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他們敵對那些傳講真理的人，與耶穌基督誓不兩立，
還進一步威脅與攔阻那些願意信從真理的人。
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最終，他們竟被魔鬼利用也不自知！（太二三：13-15）
我了解有些弟兄﹑板友也是在質疑連勝文的心態是否真心向主﹐
但與其惡言相向或極力檢視別人﹐不如用愛接納並且一起反省﹐
正如聖經所寫﹐最重要的是