最近在玩文明帝國五，走信仰路線時
就深深覺得異端審問官的重要性
畢竟好不容易跟城市傳教成功
結果其他信仰又取而代之時真的很幹
幸好有異端審問官可以幫我帶領迷途的小羊之城回家
剛好最近看到韓國異端問題嚴重的新聞
居然有異端可以混入教會升至高層
然後把牧師趕走，把教會據為己有
真的是有夠猛的
我不禁思考異端的審判是否有其必要性
雖然過去講到這個，都會讓人聯想到不好的意思
但是否設立這個單位，對當時的天主教真的有其必要
而且還是有正面的貢獻的呢？
而我們現在是否也該考慮採取類似的措施
好讓異端不再繼續猖狂？

天主教相信煉獄 東正教否定因信稱義 這些通通都是異端基督教最棒了 約爾歐斯汀 張茂松 康希 ... 才是真基督徒

放棄宗教自由的措施?

時代不一樣了...現在不需要這種東西，最好的措施就是認真傳福音。

認真傳福音跟紮好根。

信仰值不夠,買不起

異端裁判所有甚麼正面貢獻？除了把馬丁路德推遲一千年

在人類普遍野蠻的過去，這麼作有其必然，但現在不可能

一個異端能夠爬到高層把牧師趕走，那是整個教會的人都要檢討，自己到底在信仰什麼？為何會去認同異端的教導而支持趕走牧者，是原牧者做的很差？還是會眾信仰水準很一般，搞異端裁判並不會讓教會信仰更好

https://youtu.be/X8fG_vDfKOM 聖經說：身體是神的殿我自己就是自己的教會 我不需要去教會做禮拜還是你要說我是異端 請問你是在否定聖經嗎？還是你又要說不能斷章取義 不能照字面解釋那為何你的解釋才對 而別人的解釋就是不懂聖經

雞排選粉派或漿派 有差嗎

但願其他宗教也這樣搞基督教，你就知道你的主張多蠢誰天天這樣搞？有哪個現代的正常人會主張異端審問？

異端裁判固然快又有效，可是帶來的負面影響卻是很深遠就算搞成了，也不會是耶穌所願意見到的吧?

應該說是要作異端「辨別」，而非「審判」，因為我們沒有資格定罪他們，但可以分辨他們。也要定義清楚「異端」，否則又要流於宗教自由的打壓。

我可是宗教自由的支持者，又不像你甚麼時候基督教還要跟異端搶業績的？

只要不是明顯違反法規或是會造成社會動盪的邪教，指稱誰是異端事沒意義的十年河東十年河西，哪天東方閃電稱霸世界的話浸信會、靈恩派、信義會什麼的全是異端了