※ 引述《jdcbest (殺生為護生 斬業非斬人)》之銘言：
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: 　　　後期聖徒教會（摩門教）的神／天父並不是聖經中的上帝耶和華，
: 　因摩門教相信在耶和華上帝之上另有神，
: 　從這樣的摩門教義、對照聖經來看，
: 　摩門教的先知，其實就是被邪靈迷惑的假先知。
: 　　　　這並不希奇，因為撒但自己也裝作光的使者。
: 所以他的差役若也裝作義的差役，並不算大事，他們的結局，必然照著他們所作的。
: （聖經歌林多後書11:14－15）
: 我們在諸天之上的父，願你光照摩門教徒，
: 照亮他們內心、願他們早日回轉、回歸聖經，
: 得以早日脫離那些迷惑人的摩門教義。
: 願你綑綁摩門教中的黑暗權勢、並早日將摩門教中的黑暗權勢扔到火湖裡。
: 願主你掌權在摩門教，願你的旨意行在眾摩門教徒上
: 如同行上諸天之上。奉主耶穌基督的名禱告。阿們。
爭論這並沒有意思也很無聊，因為你們只是跟曾經反對耶穌基督的那些猶太祭司做同樣的事，他們可以說耶穌反對摩西的教導來否定耶穌，你們也可以說約瑟斯密反對聖經，只是你們的說詞而已，真心研究福音的人會去求問神
這些是否為真實，我知道摩爾門經是真實的，我相信約瑟斯密是神的先知，耶和華膏立的先見先知和啟示者，為的是復興耶穌基督的教會。

約瑟斯密和摩爾門經的必要性是什麼？ 單只有聖經和耶穌無法完成啟示和救恩嗎？

這問題很有意思，我並不是要貶低聖經的啟示和其中的教訓，我是看聖經中的紀錄獲得啟示而能接受摩爾門經的，因為我讓自己保持一個冷靜的心給予一般教會和後期聖徒教會有公正的判斷，這下子當我有基督教基礎，又以神會幫助我查明真相位信念之下，去瀏覽摩爾門經和參加教會聚會都沒發覺有異常 之處。透過禁食和祈禱獲得來自聖靈見證，我真的相信摩爾門經的出現，是來支持聖經中被人誤解的部份並更加仔細說明人如何得救。

我沒有讀過摩爾門經, 可以簡單說一下聖經被人誤解的部份嗎以及為什麼這個[誤解]一定要透過約瑟斯密和摩爾門經解決聽你口氣, 你是認為就算沒有約瑟斯密, 人也可以透過耶穌得著救恩, 我理解對嗎？

摩爾門經的翻譯者是約瑟斯密。如果摩爾門經是神的話（你必須看過），就證明了約瑟是神的先知，也證實了他所見到關於天父和耶穌基督兩位人物是真實的。破除了三位一體的迷思，所以需要約瑟斯密的見證，因為人們需要認識那位天父和祂差來的耶穌基督才能獲得永生，如果不能明白神的屬性和本質，無法產生足夠的信心到達祂們希望我們到達的境界。你可能認為聖經包含一切真理了嗎？神準備的比一本聖經還要豐富的祝福要給你。而你只有做足準備才能夠得到。

所以[誤解]是指三位一體嗎？ 暫且不談三位一體,你覺得使徒信經所信的, 不夠嗎？聖靈無法產生足夠的信心使我們達到神希望我們到達的境界或說你是認為聖靈安排是一定得透過約瑟斯密來了解神？耶穌無法完全顯明父神, 是這意思嗎？

第一要緊的，該知道經上所有的預言沒有可隨私意解說的；因為預言從來沒有出於人意的，乃是人被聖靈感動，說出　神的話來。(彼得後書第一章)