在看希伯來書稱讚撒拉那一段時，總不太懂，那段怪怪的，寫著：
因着信,連撒拉自己,雖然過了生育的歲數還能懷孕,因她以為那應許她的是可信的
但撒拉其實不太相信那個應許吧，因為信心動搖，才強迫亞伯拉罕納夏甲為妾不是
嗎？這樣信心動搖的人，卻成了希伯來書裡信心堅定的榜樣，實在很奇怪啊，
有人可以解釋一下嗎？

為什麼你覺得她信心動搖？

既然希伯來書11：11很明顯的說撒拉認為上帝的應許是可信可靠的，那麼就要以這個顯明的經文去解釋創世紀18：12。

之前看過一本釋經書，認為希伯來書是一篇講道對象是猶太基督徒，所以大量用舊約來講道我也覺得，裡面舉的例子，有些不像很有信心的人尤其提耶穌是照麥基洗德等次做祭司，我也讀不懂作者為什麼要這樣說，可能只是為了說服當時猶太基督徒吧？

照麥基洗德 是依據 大衛的詩 詩篇110就先預告這是指 受膏者 說的 他要照著麥基洗德等次永遠為祭司而主耶穌基督 就是 受膏者 神的兒子撒拉是對自己沒信心 神仍然是可信可信靠的夏甲在前 應許撒拉生以撒是之後

bmcat大你以為你這是「歷史脈絡解經法」嗎？你這背後預設了聖經不是寫個每個時代的基督徒的。