※ 引述《BASICA (二楞子)》之銘言：
: AUN你好！
: A 首先、信教的前提是：有沒有神存在呢？如果有、他是不是一個惡神呢？
: 哲學上：reality + value 叫做理想主義。你把現實賦予它價值上的判斷。
: 神存在與否（應該有神）還算是現實狀況、他存在而且立意良善、不是惡神可以接觸
: 信靠他一輩子。這叫做價值判斷。
假設
假設真的很不幸
耶和華跟阿彌陀佛就是宇宙兩大霸主
把全宇宙的正能量都吸到自己的國度
好支持自己國度的人民永遠的福樂與生命
那你該派出復仇者聯盟攻打他們
還是趕快填寫移民申請表格呢
如果覺得這太科幻
可以看看美國的例子
: B 知與信能不能平衡： 假設說知行合一是真理、你知道有神你信他就心安了。
: 可是事實不是那麼簡單。知道有神可以信靠一生。很困難。因為合情的事情跟合理不等
?
: 。
: C 我認為基督徒應該要對最後的審判不安：
: 你可以查考經文最後的審判的標準是什麼。他應該包含言語行為意念。
敬畏神是應該的
敬畏神的審判也是應該的
但你也可以搜尋聖經中的:
恐懼、驚惶、害怕 等用字
統計看看聖經談到神的百姓時
這些字是否都用在
不要恐懼
不要驚惶
不要害怕
: D 人人都是罪人： 這等同說你是壞人我也是壞人。這種話如果是事實、可不可以
: 改進？ 可以的話方法有幾種？因為這種話就算很真實也很難聽。
: 這個你也應該要查考經文。聖經是有完全（PERFECT）人和義人的字眼（沒有明確定義
）
馬太19:21 耶穌說：你若願意作完全人，可去變賣你所有的，
分給窮人，就必有財寶在天上；你還要來跟從我。
這…
: E 聖經的版本： KJV被有些人說成是有瑕疵的版本。只是我愛不釋手。一個宗教以你
?
: 獲得多少意義利益為主要考量。你不必找一個完美的教會和聖經版本。和合本和KJV是
優
: 美的文章。請你耐心先讀過去。
保證每天讀