Re: [討論] 給大衛的約和給所羅門的約是同一個嗎?

作者: rehoboth (火流星!降臨!)   2018-07-03 01:21:29
※ 引述《tfnop (網管測試中)》之銘言:
: 創49:10
: 圭必不離猶大, 杖必不離他兩腳之間, 直等細羅( - 就是賜平安者)來到, 萬民都必歸
: 順。
: 順便看一下選民的應許,如果各位看過大衛鮑森牧師所講的申命記
: 裡面就提到選民是無條件的得迦南地為業,但是有條件的安居樂業
: 回到王位的應許
: 我認為這個應許應該是:王位永遠屬於大衛家,但大衛的子孫要不斷坐王位則是有條件的
: ,而這個應許的結束是到耶穌來到為止。
國位堅固我沒什麼意見
: 另外火流星把猶大滅於異族的責任歸到人民離棄神,我認為不完全正確
: 王國時期的信仰責任,當權者至少要佔九成以上,其次是大祭司,最後才是人民,當權者
: 所行的道決定信仰方向。
從何西阿(何西阿的年代,應該算先知書早期)開始
就已經對"民/以色列人"做出指控
何西阿書4~5章的批判順序,剛好跟你講的是反過來的
(前3章也有提到,例如何西阿書2章也是提到"我民""你們")
4章一開始對"以色列人",然後才是"民如何、祭司也必如何",
5章才又提到祭司、王家、猶大的首領
列王記和歷代志的記錄,比較著重於王"行耶和華眼中看為惡 or 正的事"
但若要說責任誰佔多少
我現在覺得,綜觀先知書的指控,還不太好說
作者: tfnop (網管測試中)   2018-07-03 08:14:00
當猶大國好王在位信仰確實有復興,壞王在位就轉為墮落,何西阿書主要為警告以色列國並非猶大國
作者: Plot3D (3D做圖)   2018-07-03 13:16:00
這些看看就好,怎麼解釋是另一回事,不用太認真
作者: tfnop (網管測試中)   2018-07-03 19:58:00
猶大國亡於巴比倫,肇因於希西家,聖經就是這麼說,不需要猜測王若效法大衛,國家就相對太平,信仰也復興,你要說誰的責任大不好說,怎麼覺得就是強辯,況且以賽亞的指控是什麼內容,你大可看清楚再說
作者: Kangin75 (Damaris)   2018-07-12 18:07:00
被 神所愛的弟兄啊,我知道你們是蒙揀選的;因為我們的福音傳到你們那裡,不獨在乎言語,也在乎權能(帖前)

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