信我的人、就如經上所說、從他腹中要流出活水的江河來。
耶穌這話是指着信他之人、要受聖靈說的、那時還沒有賜下聖靈來．因爲耶穌尚未得着榮
耀。（約7:38-39）
耶穌得榮耀指的是耶穌升天得到尊榮
我不撇下你們爲孤兒、我必到你們這裏來。（約14:18）
耶穌升天以後聖靈才會來
耶穌和他們聚集的時候、囑咐他們說、不要離開耶路撒冷、要等候父所應許的、就是你們
聽見我說過的。
約翰是用水施洗．但不多幾日、你們要受聖靈的洗。（徒1:4-5）
聖靈的洗就是受聖靈，否則初代教會會有兩種人，一種是耶穌有吹氣已經得聖靈，另外一
種是沒有吹氣的（包含多馬），要到五旬節才確定領受聖靈，耶穌不會做這種會導致分裂
的事
至於df所講的命令句是否是這樣解呢？
所以你們要去、使萬民作我的門徒、奉父子聖靈的名、給他們施洗．（或作給他們施洗歸
於父子聖靈的名）（太28:19）
這也是一個命令句，但是不是現在立刻就去使萬民作門徒？我想並不是
我要將我父所應許的降在你們身上．你們要在城裏等候、直到你們領受從上頭來的能力。
（路24:49）
因此，綜合聖經的記載，約翰福音所說的確實是一個受聖靈的應許