我認為守誡命跟因信稱義是相互關聯的。
血漏女人，瞎眼的，甚至還有一個軍長......等，都證明了信心與行為，他們都因爲相信，
而伸出手，或是去詢問，告訴耶穌我相信。
耶穌對每個人有不同的試煉和要求，
有些人被直接揀選放下工作
有些人希望跟從，被要求放下財富
有些人被揀選，被要求放下家庭
但這都是那個時代，親眼見證耶穌的所被要求的。我們完全沒有能力，也沒有辦法知道耶
穌再次對我們個人的要求是什麼，我們只能從聖經中去理解主要我們做的
耶穌說，你要盡心，盡性，盡意，愛主你的神。這是誡命中的第一，且是最大的。其次也
相仿，就是要愛人如己。（太22:37）
1.愛神
耶穌不斷地要求認罪悔改，靠著主承認自己的不足之後，需要有相應的作為。眼目的情慾
，對其它不管男人女人，看到後動了淫念，應當立即心裡向上帝認罪，並且禱告並且努力
做到不再去看。我們要追求更向主耶穌
最後要求了門徒到世界傳遍福音，就是一種愛神的表現與行為。因此，對世界宣揚主名，
就是完成這條誡命的方式。我們並非門徒也沒有被直接要求。如同馬可也非門徒，後來也
寫了馬可福音，用來傳揚主名。其實一再證明，傳揚主名是最終目的，有些人很會賺錢，
他可以用賺錢來傳福音，有些人家庭生活很棒，他可以分享見證，有些人在職場上發揮得
宜，同樣也可以分享主的訊息。
2.愛人如己
耶穌幫彼得洗腳，彼得說不只連腳，手跟頭也要洗。耶穌說洗過澡的人，只需洗腳就好。
耶穌幫人洗腳，卻沒有洗澡？不是應該做到愛人如己嗎？為什麼要不？可以認為愛人如己
，並非把所有對自己做的都對他做而已，還要因著對方這個人調整我們的給予
耶穌愛世人，卻有不一樣的給予，有些人得到身體被醫治，有些有跟從他的權利，有些人
則討他罵，標準皆不一樣。
因此，愛人如己可以解釋為看對方的需要而給予。
目前讀聖經的程度只到這，求神憐憫我話語中的瑕疵，並給予板上所有弟兄姐妹與我都有
明白真裡的能力。