linyi781227
關於你的意見，我回一篇比較方便說明清楚我的意思。
分為兩段
一
→ linyi781227: 你要不要乾脆叫我們丟掉新約聖經 我相信這是你的真01/27 02:11
→ linyi781227: 正意思01/27 02:11
不，我並不是要你們丟掉基督教所稱的新約聖經，而是要你們應該將其看作如同論語那樣
，其中有好的觀念可以認同，但其中不好不合理的就應該作檢討。
例如那些將耶穌的死歸咎於猶太人與其子孫來推卸羅馬帝國責任的經文，這引起了瘋狂的
仇恨與屠殺是事實。
請看這篇是一位基督徒寫的，內容提到幾乎所有教會教父都煽動仇恨猶太人。
https://m.xuite.net/blog/pao.d2077/blog4/47127982
說到底你們所謂的新約聖經它本來就不是什麼聖經。
對於一個宣稱信奉神的宗教，聖經的定義是其記載了神給人的話語。
如猶太教的聖經是摩西得到神的話語後紀錄下來，如伊斯蘭的聖經則是穆罕默德得到神的
話語後紀錄下來。
但你們基督教根本沒有被你們視為神的耶穌的原話語。只剩下一堆充滿錯誤與竄改的希臘
文抄本，那不是聖經。
而且那些福音書抄本大多是四世紀後基督教受萬國榮華引誘與羅馬帝國勾結在一起後的抄
本，在當時政治力的影響下，那些抄本怎麼可能沒有為了羅馬帝國的政治立場去作修改？
我也說明了，最早的那些接觸到耶穌的猶太人門徒在耶穌去世幾十年之間只使用摩西五經
作為他們的聖經，沒有將耶穌的話紀錄並編輯成書。
可知他們沒有將耶穌當成神，沒有認為耶穌的話有著與摩西五經一樣的地位。
二
→ linyi781227: 那些教父就是因為詮釋的方式不正確所以導致仇視猶太 01/27 02:30
→ linyi781227: 人啊 是詮釋問題不是經文問題01/27 02:30
→ linyi781227: 那你要不要回答我的問題？01/27 02:30
→ linyi781227: 我已經回答了 是他們詮釋方式出問題 01/27 02:31
→ linyi781227: 那為何那些神學家要幫助猶太人？01/27 02:31
你說詮釋問題，但是你也知道，對於基督徒的信仰因為將福音書所有內容都"神聖化"了。
(而這神聖化就是一切問題的根源)
所以福音書那句「他的血歸到我們，和我們的子孫身上！」
對於基督徒內心而言這就是"必定要應驗的才行"。故有意無意就會促使其發生，也就是"
自我應驗預言"的現象。
至於你說為什麼當時有少數個別基督徒幫助猶太人。原因很多，可能他們自己有朋友或親
戚是猶太人，也或者他本人的良知勝過了宗教狂熱。
但我這麼講吧，福音書那段將耶穌的死歸咎於猶太人與其子孫的反猶魔咒，既然其詮釋曾
經造成大多數基督徒內心因此合理化猶太人的被迫害屠殺，那就應該要檢討。
你不能因為當時仍有少數個別基督徒沒受此經文影響就無所謂，ok?
另外，講白一點，由於納粹屠殺的慘烈以及戰後媒體的廣泛宣傳，現代基督徒已經不需要
支持在現代去屠殺猶太人來得到宗教感情的滿足。
只需要將納粹的屠殺解釋為這已經應驗了福音書所言即足以得到滿足。
我自己也有親身經驗，我個人曾跟一位台灣的基督徒談到猶太人被屠殺這問題，他幾乎是
本能反應的馬上脫口而出就是一句"因為他們殺了耶穌！"
我並不認為那位基督徒是支持在現代還要去屠殺猶太人，正如前面講的，他將納粹對猶太
人的屠殺合理化為是應驗了福音書，這已足以使其得到滿足了。
某方面可以說，現代媒體資訊技術讓大屠殺的事得以廣泛宣傳而為人所知，這點是促使基
督徒之後比較不會再支持屠殺猶太人的最重要原因。
而在中古時代的歐洲，那時候可沒有現今這樣的媒體讓人們對於猶太人被屠殺的廣泛得知
。
那時候的基督徒無法像現代基督徒那樣以這納粹大屠殺的記憶來得到宗教感情的滿足。
所以過去歐洲每過一段時間就發生基督徒對猶太人的屠殺，以此得到宗教感情的滿足。