與神同行的人：雅列之子以諾
　　聖經記載了一位人物雅列之子以諾
他65歲有了兒子瑪土撒拉後
與神同行（創世記5：21-22）。
《雅煞珥書》另記載，
與神同行的以諾那時事奉神、憎惡惡行、
充滿神的道與智慧、也遠離了世俗。
遠離塵囂多年後，
神的使者指示他去向世人宣傳正道，
以諾因此轉為入世、在世人當中宣傳神的道，
後來他被眾人擁立為王管理諸王領袖。
過了二百多年後，人類始祖亞當過世那年，
以諾漸進的半退隱（雅煞珥書3章）。
以諾與神同行三百年，
大約365歲時被提上天離開這世界，
去管理天使（雅煞珥書3:23；3:36~4:1；
另參創世記5:24）。
⅕金雅煞珥書是聖經提到的一本書（在聖經
約書亞記10:13、撒母耳記下1:18），
雅煞珥書的簡介可參：
http://www.luke54.org/view/1060/6978.html
https://tinyurl.com/4v5cvm2b
https://www.youtube.com/watch?v=PcGCUQzGgyM
※ 引述《LivingStream ()》之銘言：
: 我現在講一點關乎以諾的事，好像拾遺一樣。
: 我不知道以諾是何時悔改的，以及他六十五歲以前的為人究竟是怎樣。
: 但知道他與神同行的起點，是在他六十五歲生了瑪土撒拉之後。
: 他六十五歲以前的生活，我們無從知道，
: 但知他生了瑪土撒拉之後，他纔有了一個改變。
: 他也許是因看見了一個豫言。
: 他一共活了三百六十五歲，但他後來的三百年，
: 都是與神同行之年，所以他兒子的名字，必定深有意思。
: 『瑪土撒拉』這名字的意思是：『他死時，那件事要發生。』
: 以諾生了這個兒子，他必是好好在神面前求取何名。
: 必定是神指示他將來有一大災難，他因此被題醒，而生了敬畏的心。
: 　頂希奇的，挪亞是傳義道，以諾是傳審判。
: 挪亞所以傳救法，是因神啟示他造方舟；
: 以諾所以傳審判，是因他兒子的名字所啟示的。
: 我們只能傳在我們裏面所發生效力的道。
: 挪亞因信，所以豫備了方舟；
: 以諾因信，所以就得了與神同行的益處。
: 　我們如果知道，罪人是要受審判的，
: 肉體是要受審判的，
: 世界也是要受審判的，那就好了。
: 彼得說，『那日天必大有響聲廢去，
: 有形質的都要被烈火銷化，
: 地和其上的物都要燒盡了。』（彼後三10。）
: 世界的結局是這樣，我們還要愛牠麼？
: 我們有沒有聽見，一個人知道一家銀行要倒閉了，他反特意去存款呢？
: 若是知道那家銀行要倒閉，誰也不肯把錢存進去。
: 所以，我們既知道世界的結局，
: 將要被火焚燒，就不當再愛牠了。
: 以諾知道『瑪土撒拉』這四個字的意思，他儆醒，所以他就被提了。
: 我現在要講到關於以諾的幾件事。
: 　　　以諾的環境
: 　以諾與神同行，豈是因以諾的環境特別比別人好呢？
: 不。我們先看他家庭的環境如何。
: 創世記五章二十二節說，『以諾生瑪土撒拉之後，與神同行三百年；並且生兒養女。』
: 有人說，你們傳道的人，自然一天到晚可以與神同行。
: 像我們有許多家務的人，怎能與神同行呢？
: 但是，聖經說頭一個與主同行的人，他的情形如何呢？
: 他與主同行，並且生兒養女。
: 有人說，在工廠裏，終日所聽的，都是機器轟轟的聲音，怎能與神同行呢？
: 但是，以諾與神同行三百年，
: 並且生兒養女，他不是沒有家庭負擔的。
: 我們所得著的生命，並非只在好環境中始能表明，乃是在任何環境中都能表明。
: 並非在好環境中纔能與神同行，乃是在任何光景中都能與神同行。
: 家務煩擾，兒女眾多，並不能攔阻一個真與主同行的人因而不與主同行。
: 並非說，家庭的擔子不重，事務的責任不大；
: 乃是說，一個信主的人，他不至於像不信的人，被這些所纏累。
: 他能在這樣的光景中與神同行。
: 以諾是在這樣的光景中與神同行，這是作得來的。
: 　不但以諾家庭中的情形如此，他所處的那個時代，環境也是頂黑暗的。
: 以諾時，亞當還活在世上。
: 在創世記四章裏，我們看見從該隱所生的那一支派都在。
: 他們如何呢？
: 『拉麥娶了兩個妻，一個名叫亞大，一個名叫洗拉。』（19。）
: 拉麥是頭一個破壞神所定一夫一妻之例的人。從此有了多妻的風俗。
: 亞大，這個名字是『美麗』的意思；她專門講裝飾。
: 此時風俗已壞，婦女有一種奢靡的趨勢。
: 『亞大生雅八，雅八就是住帳棚牧養牲畜之人的祖師。』（20。）
: 這是人第一次用畜牧謀利。
: 『雅八的兄弟名叫猶八；他是一切彈琴吹簫之人的祖師。』（21。）
: 這時候人已經注重音樂、娛樂了。
: 『洗拉又生了土八該隱，他是打造各樣銅鐵利器的。』（22。）
: 銅鐵利器就是兵器。爭戰已經起頭了。但是，以諾在這樣一種時代中與神同行。
: 　放縱情慾、設計生財、注重音樂、製造兵器，
: 豈不也就是今日的光景麼？
: 神告訴我們，以諾是在這樣一個時代中，與神同行三百年。
: 我們今日如何呢？與神同行了沒有呢？
: 英國的彭伯（G. H. Pember）先生，是在主裏一個頂深的人。
: 幾十年前，他曾豫言說，
: 『今後世人必更注重音樂，必更注重高尚的知識，必更注重兵器的製造；
: 婦女必更爭女權，有一種空前的顯露。』今天如何呢？我們都知道，是真的。
: 我們在此光景中，要像以諾一樣與神同行纔好。
: 　　　以諾的被提
: 　希伯來十一章五節：
: 『以諾因著信被接去，不至於見死；
: 人也找不著他，因為神已經把他接去了；
: 只是他被接去以先，已經得了神喜悅他的明證。』
: 以諾如何被提呢？是因著信。
: 以諾得神的喜悅是因著甚麼呢？
: 是因著與神同行－因他被接去以先，已經得了神喜悅他的明證。
: 與神同行，所以得著神的喜悅；
: 因著信，所以被神接去。
: 我們每一個都當行到一個得神喜悅明證的地步，
: 都當因信以至於被提。
: 　我們每一個信主的都要被提，但首先被提的，必須是得勝的信徒。
: 沒有全教會同時被提的事；惟獨豫備好，儆醒等候主的纔能被提。
: 如果你不信，你就不能被提。
: 你必須相信你會被提，就會被提；
: 你不信你能被提，你就不能被提。
: 我們要求神賜我們一個被提的信心，
: 叫我們能相信是會被提的！
: 　頂希奇，以諾一人先有這信心。
: 他所以有這信心，有一個緣故，因為他與神同行。
: 信心是與良心相聯的。
: 良心一有破口，信心也就因之破壞了。
: 良心一有破口，信心就要漏出去。
: 信心一有了漏，就不能被提了。
: 許多的信徒，為甚麼信不來被提呢？
: 是因他未與神同行。
: 我們一天過一天與神同行，
: 神就要給我們一個被提的信心。
: 多少時候，我們的靈性好些，
: 一想到主來，我們就得安慰。這是一方面的。
: 這豈不是信自己麼？不。我們還有另一方面。
: 　希伯來十一章六節的話，是繼續在五節之後的。
: 六節：『人非有信，就不能得神的喜悅；
: 因為到神面前來的人，必須信有神，
: 且信祂賞賜那殷勤（原文）尋求祂的人。』
: 這一節說到兩個『信』。
: 第一是信有神。
: 『有神』原文直譯應作『神是』，信神是像祂那樣說的。
: 第二是信神賞賜那尋求祂的人。
: 這樣看來，以諾的信是有兩步的。
: 第一說他信神是像祂所說的，
: 同時說他殷勤的求與神同在，並信神會賞賜他。
: 以諾必是求神救他脫離那將來的患難，所以神就因他的尋求，賞賜他以被提。
: 　我們曾求神救我們脫離那將要來的大災難麼？
: 路加二十一章三十六節：『你們要時時儆醒，常常祈求，
: 使你們能逃避這一切要來的事，算配（原文）站立在人子面前。』
: 許多人以為這裏是說，時時儆醒，常常祈求的人，
: 神就要救他們脫離將來的大災難；不是的。
: 這裏是一個禱告─時時儆醒，常常祈求，要神救他脫離將來的大災難。
: 這也是以諾的禱告。
: 如此禱告的人，他就要被提。
: 所以，我們等主回來，
: 必須殷勤的求神救我們脫離那將要來的災難。
: 一天過一天，相信被提是近了。
: 應當有好行為，使良心沒有控告，專心等候被提。
: 是這樣信神，也是這樣求神。
: 如果天天這樣，我們就必定要被提。
: 神現在是豫備以諾的時候。
: 我們的禱告，有多少已得了答應呢？
: 我們已經相信我們會被提麼？
: 我們至少要有一個禱告得著神的答應，
: 就是求神救我們脫離將來的災難。
: 如果我們從來沒有為此禱告過，
: 我們就必須禱告到神答應我們。
: 　講到與神同行，我們起頭好，頂好；
: 繼續得好，也好；
: 但是，更要緊的，是結束得好。
: 許多人，有一個與神同行的起頭，
: 但是，可惜他們的結局，不能進到榮耀裏！
: 許多人聽見了大災難和審判，是怕了，
: 但是他們沒有頂好的結局。
: 這樣看來，被提不是一件歷史上所忽然發生的，
: 乃是逐漸的一天一天走到被提的地步。
: 林前十五章說的一眨眼之間的改變，是指著身體說的，不是指著生命說的。
: 被提是同行，不是飛；
: 是與主同行到榮耀裏。
: 有一位弟兄說，一個基督徒在主裏的經歷是連環的，
: 是死，而活，而被提；
: 一環過一環，至終走到榮耀。
: 多少時候，一件事是頂難順服的。
: 但是多一次的死，
: 主的生命就多一次的充滿，
: 被提也進了一步。
: 我再說，
: 被提不是歷史的事情，
: 是逐漸被提，至終到榮耀裏。
: 　以諾與神同行三百年，他被提時，與神是很熟的。
: 有一位弟兄說，許多人到了天上，必覺得與神很面生似的，
: 因他在地上未同神談話過。
: 我們必須一天過一天，
: 一步過一步與神同行，
: 以至於全然成聖。
: 我們在成聖方面所缺的，
: 只應當是身體方面，
: 不應當是靈性方面。
: 我們的靈性，
: 必須在今天就弄得好。
: 但願神施恩與我們，
: 使我們能像以諾一天過一天與神同行。
: 以諾作得來，我們也能作得來。－倪柝聲