（註：有關聖經所記載的
製作除污穢水時所需的紅母牛，
請參聖經民數記19章。）
採訪紅母牛計畫負責人
在（2023年）
10月7日以色列屠殺事件不久後，
哈馬斯的一位發言人宣布，
這次襲擊的主要動機是
因為猶太人將五隻紅母牛帶到了以色列，
以及計劃在耶路撒冷聖殿山上
建造第三座猶太人聖殿。
在近期的訪談中，
聖殿研究所紅母牛計畫的
負責人拉比-阿扎里亞·阿里埃爾
駁斥了這一說法，並指出：
「哈馬斯殺害猶太人不需要理由；
這只是藉口 。」
拉比阿里埃爾從他的父親那裡
繼承了對聖殿的興趣，
大約40年前，
他的父親拉比以色列·阿里埃爾
創立了聖殿研究所。
「我父親在以色列建國前
就住在耶路撒冷，」
阿札裡亞說。
「他還有幸參與了六日戰爭，
解放了耶路撒冷和聖殿山。
他是第一批到達西牆和聖殿山的士兵之一。」
「幾年後，
他萌生了創立聖殿研究所的想法，
並努力以實際的方式
在耶路撒冷建立聖殿。」
大約兩年半前，
在拉比阿里埃爾的監督下，
五頭紅母牛從美國德克薩斯州運到以色列。
如今，
聖殿研究所即將完成紅母牛的培育。
拉比們將紅母牛的誡命描述為
最難解釋的誡命之一。
缺乏紅母牛灰使得所有以色列人
處於儀式上的不潔淨。
「《聖經》命令我們執行這一誡命，
以便處於聖殿的各樣服事上保持潔淨。」
「這對我們參與任何聖潔
或被聖化的事務都是必要的。
最高級別的不潔來自於與死者的接觸，
要淨化這種狀態，需要紅母牛的灰。
這種狀態不僅是由於與死者的直接接觸。
即使是與屍體處於同一屋簷下
也會導致這種嚴重的不潔。
這通常發生在有屍體的醫院內。
在這些情況下，
紅母牛的灰是成為服事上潔淨的唯一方法。」
紅母牛的物理要求簡單卻精確。
「根據猶太人的傳統，歷史上有過九頭紅母牛，
第一頭是在摩西和亞倫的兒子以利亞撒的時代。」
阿里埃爾解釋。
「紅母牛是一頭全身紅色，
全身不超過一根非紅色毛髮的母牛。
按照對《聖經》的解釋，
紅色並不僅限於我們今天所知的紅色。
它還包括棕色和其他類似的紅色。
但這不能是黑色。
它的所有毛髮必須是相同的顏色。
不能有任何瑕疵，耳朵上不能有孔」
「它還必須是兩歲一個月以上，」拉比阿里埃爾解釋。
「在那之前，它是小牛而不是母牛。
到了那時，母牛就可以被宰殺預備了。」
雖然紅母牛灰是為著聖殿的服事，
但紅母牛的灰需要在聖殿外準備。
「這本身不是一種祭祀，
所以它是在聖殿外的橄欖山燒毀。
用灰和泉水混合，就可以灑在人身上了。」
拉比阿里埃爾解釋說，
不是擁有紅母牛就能建造第三聖殿了。
「關於進入聖殿山或建造聖殿的問題，
並不依賴紅母牛，」他說。
「即使沒有紅母牛，
也可以在不潔的狀態下獻上每日的祭物。」
「當然，有了紅母牛就會有更多的可能性，
但那只在合適的時候。」
拉比阿里埃爾表示，
在橄欖山上燒紅母牛之前，
所有的要求都必須完成。
「它們出生和到達以色列時是完全紅色的，
但必須定期檢查，
因為隨時間變化非紅色的毛髮可能突然出現，
也有可能隨時間消失。」
「第二個要求是有一位合格的祭司（亞倫的後裔），
他從沒有因接近死屍而變得不潔，
他必須是潔淨的才能執行儀式。
所以他不能在醫院出生。
我們有幾位這樣的祭司。」
「我們在這個問題上一直很小心，
從出生起他需要遠離死屍、墓地和醫院。
他們必須有一個清晰家庭傳統和譜系，
證明他們是祭司的後裔。
他還必須達到至少15歲，
直到那時他都不能進過醫院。」
「第三個要求是我們必須在橄欖山上準備一個地點，
正好對著聖殿的位置。大家都知道，
橄欖山上有許多的墳墓。
我們必須找到一條潔淨的進出路徑，
要造一些特殊的結構建築，
在不沾染污穢的情況下進入。」
「在第二聖殿時期就有過這種結構：
一座從聖殿山到橄欖山的橋，
它防止了不潔傳播的空間。」
拉比阿里埃爾被要求回應
哈馬斯聲稱因為紅母牛攻擊以色列人，
以及這是否標誌著第三聖殿即將建造。
「聖殿是給世界的和平禮物，
是所有國家的禱告之家，」
拉比阿里埃爾說。
「它不是戰爭的武器，
也不是發動戰爭的藉口。」
「事實是，哈馬斯殺害猶太人不需要理由，
他們只需要一個藉口來編造故事。
接受這些藉口的人
本來就希望哈馬斯殺害猶太人。
建造聖殿並不依賴紅母牛。
即使有紅母牛，
沒有許可我們也無法建造聖殿。」
以上資訊來源：水深之處
https://www.luke54.org/view/1060/14653.html
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有關聖經所記載的
製作除污穢水時所需的紅母牛，
請參聖經民數記19章。
聖殿的重建
是末日迫近的大指標之一，
因末世若干場景是發生在聖殿。
參聖經：啟示錄11:1～2
但以理書9:27；12:11；
馬可福音13:14；
馬太福音24:15；
帖撒羅尼迦後書2:3~4
瑪拉基書3:1～2