以下是我自己對所謂保羅神學的想法
而前提是信神保守帶領新約聖經的成書過程
耶穌沒有廢掉律法、使徒沒有廢掉律法、保羅也沒有廢掉律法，而是成全律法
"我實在告訴你們，就是到天地都廢去了，律法的一點一畫也不能廢去，都要成全。" 馬
太福音5:18
耶穌廢掉安息日嗎？其實沒有
耶穌沒有反對安息日，而是反對用人的遺傳廢掉神的誡命
安息日治病不是醫療行為，而是在安息日使人得到釋放
安息日掐麥穗得到憐恤，因為祭司當安息日做工不犯誡命
更不用提其他的誡命，耶穌不只要求表面，更加要求到內心
"這些事連那飲食和諸般洗濯的規矩，都不過是屬肉體的條例，命定到振興的時候為止。"
希伯來書9:10
清潔律、禮儀律命定到振興為止，因為耶穌親自完成了拜神的方式，更完全的大祭司、更
美的祭物、真正的贖罪，而律法中的道德律（誡命）也是必須倚靠耶穌來成全
"律法的總結就是基督，使凡信他的都得著義。" 羅馬書10:4
律法的總結（最後階段）就是基督，這並不是指信徒不用守誡命，而是指倚靠耶穌能夠遵
守誡命
"他叫我們能承當這新約的執事，不是憑著字句，乃是憑著精意，因為那字句是叫人死，
精意是叫人活。〔精意或作聖靈〕" 哥林多後書3:6
"主又說：『那些日子以後，我與以色列家所立的約乃是這樣，我要將我的律法放在他們
裡面，寫在他們心上，我要作他們的神，他們要作我的子民。" 希伯來書8:10
律法用主的靈寫在心版上，使人順服神的靈，並且最後達成律法要求，人在受洗後並不完
全，必須倚靠聖靈慢慢更新，但是耶穌在代求、聖靈也在幫助，最後這個人可以完全順服
聖靈
羅馬書8:13-14
13. 你們若順從肉體活著必要死，若靠著聖靈治死身體的惡行必要活著。14. 因為凡被神
的靈引導的，都是神的兒子。
神的兒子是被聖靈引導的那人，不是抗拒聖靈、消滅聖靈感動的人，受洗的人並非都真的
是主的羊
約翰福音10:26-28
26. 只是你們不信，因為你們不是我的羊。27. 我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們
也跟著我。28. 我又賜給他們永生，他們永不滅亡，誰也不能從我手裡把他們奪去。
主的羊聽主的聲音、也跟著主，這個才是真正的信，因信稱義並不是一霎時的相信，而是
認得主的聲音也跟隨主到底
"你們要追求與眾人和睦，並要追求聖潔，非聖潔沒有人能見主。" 希伯來書12:14
一個脫離罪惡的人才是聖潔的人，那個人勝過罪惡、勝過世界、勝過自我，是真正的得勝
者，也是得救者