儒道思想有一個關鍵點是「不依賴經驗」。依照易經的思維，這
「經驗」也可以代換為現實、身體、物質或社會體制，屬於陰的一面
；理想、心靈、精神或個人良知則屬於陽的一面。「依賴經驗」是以
現實為主，人的思想、感情和行動受制於外在條件，自己不能作主。
修養就是從個人出發，恢復心靈自作主宰的能力，不受過去經驗、感
性欲望或環境的限制。
儒道兩家都可以做到不依賴經驗，但道家是全盤接納一切現實經
驗，不去分辨其中的善惡、美醜，使心靈維持在虛靜的狀態。儒家則
更進一步，不僅不受經驗限制，還要求從良知出發，去改變舊經驗、
舊思想、舊習慣，創造新經驗、新思想、新習慣，使經驗不只是中性
的事實，更因為人心的參與而有了意義、價值。一般人往往將現實條
件或別人的看法看得太重要，對自己信心不夠，不相信人可以活出真
實的自我，層次才無法提升。