孔子說：「有德者必有言，有言者不必有德；仁者必有勇，勇者
不必有仁。」勇即勇氣，是一種行動力。「我」有許多複雜的層面，
如言語的我、行動的我等。以上是就個人來說，就人際關係來說，每
個人處在不同的情境，也有不同的身分、角色、定位，而有角色扮演
下的權利、義務。這也有各種「我」，如面對父親是「做為兒子的我
」，面對兒子是「做為父親的我」等。
儒家不會被自我的諸多面向或特定的角色、身分所侷限，因為在
諸多「我」之上，還有仁心做為真正的主宰，能夠統合各種「我」，
使之並行不悖；且仁心做為根本動力，還能夠促成「我」的發展，讓
各種「我」充分實現，故「必有言」、「必有勇」。這可以呼應孔子
說的「一以貫之」。儒家的工夫便是恢復仁心，使仁心自我挺立、自
作主宰，對我及我關連的一切事物起斟酌、損益、權衡之大用，而加
以妥善安頓。