最近香港反送中示威群眾與警方發生激烈衝突，台灣藍綠兩黨也
為了明年的大選而相互攻防，讓我想起小學時讀過的「黑羊與白羊」
故事：兩隻羊在獨木橋上狹路相逢，雙方都想過橋卻互不相讓，最後
一起掉入河中。
《論語》上說「克己復禮」和「修己以敬」，主張克己、修己，
但捲入二元對立、鬥爭中的人們，卻總是固守自己的政治主張、意識
型態，去批判、否定、排斥敵對陣營。這和儒家的自我省察、克制是
背道而馳的，也難怪社會日漸混亂。
「復禮」和「以敬」不是支持特定政治主張（如中共的民族主義
和西方的自由民主），而是回歸到人道，相信人之性善，秉持關懷、
友愛、尊重、寬容的態度去對待每一個人。人際關係的最高理想就是
和諧，儒家稱為「太和」。黑羊和白羊的故事告訴我們：如果不能相
互禮讓，必定會落入雙輸的局面，大人們難道不懂得這種淺顯的道理
嗎？