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「鼓勵通婚」─走到末路的「治藏策」
作者:李江琳
中國政府又有新的「治藏策」了。六月二十日，法制網的「高層動態」發佈了一條新聞：
西藏自治區黨委書記陳全國一天前主持召開「民族通婚家庭座談會」。報導說，這位現任
駐藏大臣在會上強調，「民族通婚是西藏開展反對分裂鬥爭的堅強保障，西藏各方面要創
新思路和形式，積極鼓勵民族通婚，要根據國家相關政策規定，緊密結合西藏實際，制訂
出臺各民族通婚的優惠政策。」朝廷欽差大員召開這麼一個怪異的會議，把異族通婚提高
到那樣一個嚴肅的政治高度，確實耐人尋味。
中共治藏步入無計可施的末路
中共治藏半個多世紀，藏區局勢越來越緊張，一百三十多藏人的自焚抗議，讓所有關於「
和諧社會」和「中國夢」的說辭都顯得虛偽。陳全國接替強硬派張慶黎擔任中央駐藏大員
後，除了有更多的軍警在拉薩巡邏，軍警們更加戎裝迷彩耀武揚威之外，拿不出一點新招
來。現在好不容易想出個新招，竟然是政府出臺「優惠政策」來鼓勵不同民族的成員通婚
！這說明中共的治藏官員們實在是擠乾腦汁了。
這個座談會特地召集了藏漢、回藏、苗漢、蒙藏、回漢等十九戶「民族通婚家庭代表」，
其實明眼人一看就明白，別的都是陪襯，真正的目的是鼓勵漢藏通婚。其他幾個民族和漢
族相比本來就人口不多，在西藏更少，人家生活在同一地區，產生了感情，想要結婚自然
就會結婚，何需自治區黨委書記來鼓勵？這一招還說明，中共以「支藏」為名將內地幹部
大規模地送進西藏，在西藏實行軍隊屯墾等等「反分裂」的策略效果不彰。
青藏高原是個神奇的地方。它的全部神奇之處就建立在一個簡單事實上：有「世界屋脊」
之稱的高海拔。在高海拔環境下，只有數千年生活在該地的藏民族和他們的犛牛、羊群、
藏獒等完全適應了高海拔的高寒缺氧環境。正是這樣的獨特環境保護了歷史上的西藏王國
免於周邊民族的佔領和殖民。外人來過，最終都走了。舊西藏的僧俗相信，外人來了總歸
是要走的，不用打，他們也要走的，因為他們生活不了這樣的高海拔。當代醫學研究發現
，藏民族適應高海拔環境的能力和他們的遺傳基因有關，是天生的。
赤裸裸的種族主義
但是，共產黨是意志決定論者，相信「人有多大膽，地有多高產」，這也體現在中共「治
藏政策」上，而其「治藏之策」說到底就是在文化上搞「民族融合」：一方面強制進行漢
文教育，另一方面壓制藏文化。改革開放後，西藏市場向全國開放，大批內地商販進入西
藏，內地各省市點對點地在西藏大搞基建，聖城拉薩的面貌迅速內地化。青藏鐵路通車，
公路路況改善後，西藏成為內地漢人旅遊的熱點.這一切，使得漢文化在西藏的強勢明顯
提升，藏文化有淪為次文化的危險.
但是，陳全國書記現在大概發現了：第一，漢人在西藏仍然待不住；第二，藏人依然是藏
人，中央以達賴喇嘛為敵，等於與全體藏人為敵，就憑這一點藏人就不認同你。
漢人在西藏待不住的原因是古老的，長期在西藏生活無可逃避高海拔的影響。想賺錢或者
想在官場高升的人或許可以到拉薩或日喀則「支藏」做幾年生意，但紮根西藏的人卻很有
限。就連陳書記本人想必也不會從此紮根西藏，親自充當「反分裂中最堅強的保障」。只
要藏民族存在，中共眼裡的西藏就永遠是一條沒有錨的船，一不小心就會飄走。
終於，中共發現，有一些漢人是例外，他們在西藏紮下根來了，那就是和藏人通婚的漢人
。陳全國說：「你們這些兄弟民族通婚的家庭都希望我們社會幸福安定，是我們開展反分
裂鬥爭中最堅強的保障」。前一句話說得不錯，不同民族通婚的家庭最不喜見民族衝突，
後一句話洩露出駐藏大臣的心機：用通婚來強化統治，通過混血來消滅藏民族。陳書記的
如意算盤是：「民族婚姻」的後代（俗稱「團結族」）會認同漢族，「團結族」的後代再
來「民族婚姻」，血統一點點淡化，幾代之後青藏高原就沒有藏人了，藏民族就被「融合
」，從此可以徹底解決「西藏問題」了。這是赤裸裸的種族主義.
不過，陳書記要是有點頭腦就會知道，這一招是行不通的。
「團結族」也有民族認同
在不同民族區域相連的地方，歷來就有不同民族的人混合生活，也歷來就有異族通婚的現
象。各個民族的集體意識中，都有保持本民族血統和文化純潔性的動機，也都難免人類個
體通過生活接觸達成自然而然的通婚。在這方面，政治的強行介入是罕見的，而且多半不
是好事情。如今陳全國宣稱「要在全社會形成鼓勵通婚、支持通婚的濃厚氛圍，使通婚家
庭政治上有地位、經濟上得實惠、社會上受尊重，有光榮感、自豪感、幸福感」，聽上去
不僅怪異，而且明言要靠這樣的通婚家庭來擔當「反分裂鬥爭中最堅強保障」，也太想當
然地一廂情願了。
其實，漢藏通婚的所謂「團結族」在四省藏區歷來就有，而且相當普遍，我就認識很多民
族通婚家庭或者和此類家庭有親戚關係的人。尤其是歷史上漢藏交界地區的城鎮，海拔較
低，歷來有漢藏民混合生活，很多藏人有部分漢人血統，或者有漢族的家庭成員.城鎮上
的藏人很多會說漢話，會使用漢語，甚至有漢名。這樣的家庭裡，更多了一份對文化多元
的瞭解和理解，在語言和社會交流技能上具有先天的優勢，我所認識的「團結族」藏人，
大多會講兩種以上的語言。但是，陳書記指望「團結族」來進行「反分裂鬥爭」，那是無
知才會說出這樣的笑話來。要知道，「民族婚姻」家庭的人也是普通的人，而普通人都有
天生良知，都有天生的正義感。「團結族」並非沒有民族認同，他們更能理解文化多元，
更傾向於民族平等，更理解民族之間沒有平等就沒有團結，他們的民族主義意識會跟著他
們的正義感走。在如今藏民族受壓制、中共以達賴喇嘛為敵的形勢下，「團結族」會更同
情藏人，更親近達賴喇嘛。
我所認識的「團結族」藏人，只有前中國駐紐約總領事館的藏人領事符合陳書記「反分裂
鬥爭堅強保障」的期望。而我還認識不少漢藏「團結族」，他們無一例外地認為自己是藏
人。他們多數是佛教徒，關心藏民族的命運與未來，親近和支持達賴喇嘛。
我不知道以後將出臺怎樣的「優惠異族通婚」的政策，怎樣使「民族通婚」者「政治上有
地位、經濟上得實惠」，但我敢肯定，多一個漢藏通婚，就會多一個同情藏人、追隨達賴
喇嘛的漢人。
(原載《動向》2014年7月號)