香港分離運動將取代民主運動（一）
瑪倫
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民主派對佔領中環運動多有期許，然而在「中國尼祿」習近平的統治下，實難望有所為。
「政改拉倒，佔中失敗」是最有可能發生的政治結局，民主派何去何從？
泛民的黃昏
練乙錚教授早前撰文《信報》，指「時間站在泛民一邊」，筆者不同意這個結論。
練教授忽略了泛民的本質，昆是一班大中華主義者，儘管他們包裝得如何漂亮，都和建制
派一樣，是「一國行先，中國行先」，所以其政治路線不外乎「民主回歸，一國兩制」。
我多次批判民主派（特別是民主黨及《蘋果日報》）是一群不願面對過去錯誤的傢伙。八
十年代鼓吹「民主回歸」，只不過是為了自己大一統思想找遮醜布，哄騙香港人去接受「
爭取獨裁國家下的民主」之類的無恥謊言，以功能而言，上述團體是中國政府的「隱性維
穩力量」，破壞力遠比民建聯般的真小人來得更厲害。香港所謂的「民主運動」，邏輯上
狗屁不通，引用歌手黃家駒的名言：「香港沒有樂壇」，香港也沒有民主運動，講得難聽
點是一場欺騙香港人銀票選票的龐氏騙局，玩泥沙呃細路。
對泛民而言，維持一國兩制，是鞏固自身政治合法性的基礎，因為他們把畢生的政治籌碼
，都押注在這個脆弱的政治系統。在1997年之後頭數載，北京生手未熟，處處容忍退讓，
民主派才能苟且偷安。2003年之後，激進派抬頭，溫和派消退，不過是民主派內部板塊的
變動，很多人因此高估七一遊行的政治含意。然而近日白皮書出籠之後，才是真正對民主
派的致命一擊。泛民照樣狂批，又說沒有法律效力，又說違反《中英聯合聲明》，今時不
同往日，新舊世代交替，巿民政治醒覺（泛民還在自我感覺良好），當年泛民的抉擇完全
錯誤，後悔八十年代的種種敗著，要追究問責，反而會算在民主派的頭上。
筆者非常歡迎白皮書的面世，得知消息後「熱烈地彈琴熱烈地唱」。中國政府心裡有數，
自己根本不想實行一國兩制，不過是引誘台灣的鼠餌，一國兩制的本質，是「泛民肯跳，
北京不肯跳」我情你不願的奇怪探戈，北京狠心反口，在好的一面想，無疑是一種解脫，
令香港人不再一廂情願，正式對一國兩制死心，在中國政府規限之外，尋求救贖香港的辦
法。北京露出真面目，泛民假面具剝落，白皮書可謂建一石二鳥的奇功。
泛民天生受一國觀念束縛，面對劣勢，只能望天打卦，乞求北京取回成命，像法律界黑衣
遊行，《蘋果》頭條可笑地要北京「收回白皮書」，這是孩童的幼稚想法，收不收回真的
那麼大不了？人家 show hand，牌面是四條A，撤回一二十萬又有甚麼差別？是不是很「
那依芙」？民主派的哲學框架，缺乏知識力量應對「後一國兩制」時代，每日在逝去的一
國兩制夢境中，自我安慰度日，採取守勢策略，重覆八股論述。只要留意《蘋果》寫手，
除了在社論攻擊中國及香港政府，大呼「沒有真普選的可悲」，基於這些人沉重的歷史包
袱，已經沒有勇氣反省認錯，提供任何嶄新思維以供參考，「塘水滾塘魚」recycle 一下
昔日文章胡混。泛民人士多有東方家長權威影子，一副論資排輩的嘴臉，為了顯示自己一
貫正確，強求延續三十年的失敗路線，藐視新世代離經叛道，故意壓抑新興概念，變成歷
史前進的絆腳石，雙方愈走愈遠，民主派實則透支了整個未來。
泛民的將來，只有黃昏落幕。
（第一回完。第二回「進步民主派的糾結」，淺談各個團體的局限及停滯，以及為何進步
民主派落後他人「一格」。）
http://www.passiontimes.hk/article/07-17-2014/17909
仍然昏睡的李柱銘（一）
http://www.passiontimes.hk/uploads/images/201406/12a1.JPG
最近李柱銘接受台灣媒體人陳文茜訪問，談論香港政治局勢。他那幾十年如一日的恐龍時
代論述，放在風雲變色的2014年，顯得這位泛民元老拒絕反省的可悲。
一國兩制鄉愿
幾星期前，中國政府突然發表一部甚麼白皮書，據說是北京有意重新界定一國兩制，收緊
香港自治權力，觸動到民主派神經。
我覺得很可笑。
《少林足球》中謝賢的一句對白：「球證、旁證、足協、足總、足委，全部都係我嘅人，
你點同我打？」
中國作為一國兩制的始創者，自然擁有闡釋這個體制的最終話事權，此乃不容否認的基本
事實。民主派部份律師團隊和大律師公會，信誓旦旦指白皮書違反《基本法》，白皮書沒
有法律效力，網台評論員大談中港政治架構和分權原則，企圖以法論法，講這些說話人是
白痴。中國是莊，香港是閒，幾時輪到你們這班港燦喧賓奪主？麻煩各位大律師評論員看
清楚，所謂《基本法》不過是中國憲法的子憲法，《基本法》寫得清清楚楚，他們不但有
權解釋法律（像政治改革的三部曲變五部曲），更極端的話明天中國法律就會取代《基本
法》，到時《基本法》連屁都不是。講得難聽點，《基本法》也是一套朝不保夕的法律，
關鍵在於北京敢不敢做而已。誰知李柱銘這位《基本法》草委，看到如此荒謬憲法，竟然
還要開聲擁護惡法（如果反對，我不見他說打倒基本法，像進步民主派般說要全民制憲，
恐怕是害怕港獨罵名，傷害這位「中國人」的心靈）。莫說有法可依，況且紅色政客土匪
出身，跟賊仔有何法律可談，他們豈止法盲，簡直就是無法，要奪權便奪權，李柱銘的「
睬佢都傻」，是令人啼笑皆非的駝鳥政策。中國網絡有一張著名圖片，曰憲法頂個球（中
國陝西省西安市西北政法大學校園裝飾，現已拆除），遭到網民奚落，當中國人也知道中
國政府視法律如無物，這班口講法治精神的泛民政客，還跟北京擺論法龍門陣，這不是白
痴，甚麼是白痴？
李柱銘喜歡將《中英聯合聲明》掛在口邊，它充其量是一種國際政治協議，時勢驟變就是
廢紙一張，當年德蘇兩國簽訂《德蘇互不侵犯條約》，過不了幾年希特拉撕毀條約攻打蘇
聯，沒有人會天真到嚴肅對待這些猶如玩泥沙的國際政治承諾，偏偏入世未深的香港人妄
信此途。民主派（甚至是某些自稱本土派或港獨派的天真人士）， 看到中國違反聲明，
便大呼小叫要求英國出手，完全不懂國際政治局勢。首先，英國是不會為了香港彈丸之地
，甘願和中國對抗，犠牲本土經濟利益。其次，英國本身骨頭軟弱，稍為受到中國之請託
，便會講一兩句一國兩制運作良好，往中國臉上貼金，翻查英國提及香港的官方言論，有
時甚至比不上美國對港政策的立場堅定。民主派希望英國出手干涉，根本就是在發白日夢
。《基本法》和《中英聯合聲明》，從來不是法律問題，而是政治問題，中國和香港的糾
葛，不可能國際化，必須要由香港抗拒中國這個殖民宗主國統治著手。
一國兩制，只是中國吞併台灣的藍圖，不過當香港人是白老鼠而已。無論中國吃掉台灣，
抑或台灣成功獨立，香港的白老鼠角色消失，必然遭到屠殺命運。有些人說，中國政府公
然毀約，很無恥。So what? 政治本身就是一盤無恥生意，而且北京也不是第一次無恥，
一九五零年代北京跟西藏簽訂《西藏十七條》，最後還不是反口覆舌收場。香港人不讀歷
史，不知一國兩制意念來自《西藏十七條》，以為自己真的身驕肉貴，在中國政府眼中與
別不同，大看得起自己了！從一開始北京就不是真心給予香港民主自由，昔日甜言蜜語誘
騙香港民主回歸派落叠，香港得手後便事無忌憚。香港人之愚鈍，是不知自己扮演甚麼角
色，自以為是帶領中國走上民主自由的英雄英雌，其實你們只是一班俎上魚肉罷了！香港
的民主自由，就像麥浚龍手本名曲《沒有人》：「原來沒有，從來都沒有。纏綿邂逅，完
全虛構。」中國真的反面，除了大叫無恥，敢問有何招數？
民主派畢竟是中國人，口說民主自由的西方概念，骨子裡始終殘留東方封建餘毒。最近白
皮書衍生的風波，發明了「鄧小平的一國兩制」（相對於「習近平的一國兩制」）的嶄新
名詞。李柱銘人生有一個重大弱點，就是過於相信鄧小平，凡事鄧小平乜鄧小平乜。如果
一個人相信制度論，那怕是開國元首，都應該受限於體制框架，而非個人意志凌駕一切。
李柱銘這麼多年沒有檢討，當中國政府橫蠻無理，他經常利用「鄧小平意思不是這樣」、
「這樣做會激死鄧小平」，來壓服現屆領袖，和中國古代宮廷劇諫官大叫「祖宗家法不可
改」之類的封建意維如出一轍，建制派為釋法立論，也是翻箱倒櫃找尋立法原意，其實和
李柱銘沒有上下之別。民主派所追求的是自己心目中理想的一國兩制，和醜陋腐化、任由
北京操控篡改的一國兩制，完全沒有交接。他們的鄉愿，一國兩制，就是害死香港，累死
下一代的重要因素，是李柱銘和泛民永遠不敢面對的一塊人生魔鏡。
（待續）
（台灣《蘋果日報》截圖）
http://www.passiontimes.hk/article/06-16-2014/16380
仍然昏睡的李柱銘（二）
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（首篇重溫：http://www.passiontimes.hk/article/06-16-2014/16380）
大中華派南柯夢
李柱銘迷戀一國兩制，最大原因其實是一國，他自己也表白「我是中國人」。既然是中國
人，必須繼承自古以來的一統精神，提倡呃神騙鬼的民主回歸論。民主派經常振振有詞，
批評建制派靠攏北京，事實上他們自己也是北望神州，效忠的不是現實極權中國政府，而
是虛幻美好民主中國。在民主派眼中，中國是至高無上，香港是花樽擺設，是可以在一統
政治正確的前提下犠牲的，大中華派可以麻木到不屑香港死活，又奢談甚麼兩制來欺騙香
港人？推香港入火坑，搞到亂七八糟，諉過北京政府，然後誇言自己香港自己救，擺出一
副救世主模樣，撈取崇高卻虛妄的歷史定位。
李柱銘說，鄧小平希望的是香港模式可以帶著改革開放的中國走，走向市場化，也逐步走
向民主化。香港之所以淪落至今，亦是大中華派的主要核心，四個字概括一切：拯救中國
。泛民覺得自己是中國人，因此有責任拯救這個國家的黎民百姓，逼香港及香港人一齊陪
葬。但香港大中華派的有趣盲點，就是極其矛盾的大香港主義。他們宣稱自己是中國人，
也許是受到英國殖民薰陶，內心總是認為香港人高人一等，一心以為照搬香港模式到中國
，就能圓一己民族夢。
事實當然不是如此。像我這樣的港獨派，也不敢如此張狂，香港不過是沾上英國的風采才
有今日，香港模式就是英國模式，英國模式就是要英國人做莊，別以為真的自己有本事啦
。且看香港十幾年敗政，港人治港一場糊塗（不要說香港沒民主，香港有民主都是一個衰
樣），就應該知道自己有多少斤兩，還談甚麼救國救民。人心不足蛇吞象，是很多大中華
派的致命弊病。
大中華派第二個弱點，乃覺得是中國人，把自以為是的一套原則，格硬塞在十三億人頭上
，然後對中國指指點點，這點最為神憎鬼厭，中國說香港多管閒事，我是深有同感的。公
道點講，中國其實是屬於他們的，而非已經是圈外的香港人。中國人不需要香港人做甚麼
「思想指導」開啟教化，他們已經是成年人，懂得怎樣做，中國前途由中國人自己決定。
如果選擇民主自由便民主自由，如果相信專制獨裁可以帶來國家統一，富國強兵，繼而對
外挑起戰爭慘敗收場，那也是中國人的命數，「有甚麼樣的人民，便有甚麼樣的政府」，
半點強求不得。香港民主派把自身哲學套在中國，和中國政府企圖操縱制肘香港，兩者強
橫霸道無異（本土派六四反共我是不認同的）。本土派的用處，除了關注香港，就是應該
搞清楚，香港真的不是和中國那麼親近，甚至乎是處於貌合神離的狀態，本土派的中國論
述，就是要解開救世情意結，以一個旁觀者無感情地對待中國這個鄰居。沒有救中國的意
欲，大中華派也就分崩離析。
心理學一個命題：誕生以後，首先看到甚麼，就會認為自己是什麼。上一代人先天被灌輸
中國人身份，自我中心幻想中國和中國人的模樣，把所有事情想得太過完美。實際情況卻
是：中國人對香港心懷仇恨，覺得香港死好命，在英國庇護下逃過一劫，現在他們以復仇
征服者的姿態出現，去出心中的一口惡氣。很多香港人對中國人處處包容，以為教導他們
民主自由便天下大吉，豈料不設防下引狼入室。即使中國人民主自由，那也不代表不會繼
續欺負香港人，那是他們本身氣度狹隘天朝主義所致，無論對什麼人都是一副皇帝面孔，
尤其是那些比他們活得好的，更加要百般折磨，務必搶走其一切。中國民不民主都好，都
是一個模樣，所以我從來認為香港人沒有必要為民主中國事業背書，冷眼旁觀即可。大中
華派號稱愛中國，其實比起本土派，他們更不了解現實中國的醜惡，只是不斷沉溺於自己
夢中。香港有民主，更要有抵抗中國侵略者的意識，才是真正保護香港的方法。
離開中國是福
李柱銘於訪問結束後，嘆氣羡慕台灣「現狀」。台灣「現狀」是甚麼? 雖然被世界多國孤
立，拒絕承認中華民國或台灣共和國（加拿大亦在其中），卻又脫離中國實際統治，成為
有實無名的獨立國家，才有機會踏上香港人垂涎的民主自由旅程。台灣國際上雖無政治朋
友，比起根正苗紅，被周圍敵國圍堵的對岸，台灣一本護照免簽國數量多何止數倍，這是
不是李柱銘口中所謂的「不幸」？愈靠近中國，離民主自由愈遠，此乃「中國兩難」（
China Dilamma）現象，是每個大中華派永恆不解的死結。住在台灣出賣台灣的，就是中
國色彩最濃厚，但身懷綠卡準備走佬的統派政黨，如果台灣出現幾個像司徒華李柱銘統鼓
吹「民主統一論」的政棍，台灣早就完萬劫不復。「去中國，求本土」，就是自我救贖的
最佳辦法，為甚麼李登輝和李嘉誠李光耀並稱亞洲三位目光遠大的李氏人物，而非區區李
柱銘，兩者氣度不可道里計。我經常認為，司徒華李柱銘在中國國家民族與自由民主之間
選擇前者，他們根本不是「民主元老」，而是一班不可救藥的民族主義者，「中國兩難」
這條題目，以這兩人的思想水平，沒有一絲衝破窠臼的可能，畢生在中國孽障內茫然徘徊
，害死香港而不自知。他們不是裝睡，而是真的昏睡。
（完）
（圖片來源：Clarence via Flicka）
http://www.passiontimes.hk/article/06-21-2014/16589