從結果來看，港獨對中國而言利大于弊。
因為香港絕無獨立的可能，就算因此把香港搞爛，對整個中國來講，也不過是小小的皮
外傷，無傷大體。
但在香港煽動港獨的海外勢力，就沒那么輕松了。
比如陰魂不散的英國，還是他的表兄弟美國，都不像中國有這么根深蒂固的大一統觀念
，國家內部充滿的分裂的種子。
中國的家里有濕柴，他們家里有干燥的火藥。跑到中國來煽風點火，挑動中國玩相互縱
火的游戲，真的是腦子有病啊。※ 引述《Sparkle001 (Sparkle)》之銘言：
: 泛民沒落　港獨抬頭
: 瑪倫
: http://www.passiontimes.hk/uploads/images/201405/flagofhongkong_600x0.jpg
: 近年香港政治思想百花齊放，一事無成的民主派影響力每況愈下。泛民沒落，很可能造就
: 港獨抬頭。
: 解脫民族枷鎖
: 民主派表面號稱民主，骨子裡卻是徹底的民族主義者。如果要寫一本《香港衰亡史》，序
: 章可能是八十年代，以司徒華為首掛民主賣民族的政客，鼓吹所謂「民主回歸論」開始。
: 香港落得今日田地，完全是咎由自取，遺憾的是當年香港人不對這些異端學說加以鞭撻，
: 後來又被天安門事件激發的澎湃大中華情感沖昏頭腦，讓民主派逃過歷史審判，至今仍然
: 雄踞政壇。隨著新世代覺醒，放下民族思想包袱，才能翻案檢討，還香港一個歷史公道。
: 故名思義，民族主義者奉國家民族為圭臬，甚至為了什麼一統大業，可以放棄僅有的民主
: 自由，堅持投靠即使是獨裁專制，哪怕比英國殖民者差勁萬倍的中國。民主派自圓其說，
: 打著愛國旗幟招搖撞騙，因為愛國，所以香港要「回歸」中國，卒之犧牲香港成全中國，
: 香港死結由此而來。末代港督彭定康提到香港會被某些香港人出賣，其實包含泛民眾人，
: 愛國就是這批無耻者的通行證。
: 現在有些泛民聲稱「愛這個國家無罪」，愛國使人目盲，本身就是愚昧，愛國愛到害死香
: 港，邏輯亂七八糟。上一代香港人手執外國護照，大搞「離地long D愛國」，己所不欲，
: 施於子孫，殘忍不仁至極。更加可惡的是散播防不勝防的「文化愛國蠱毒」，無厘頭地將
: 文化和國家掛鈎，逃避現實醜陋當代中國，躲進虛幻美好古代中國，最終困死在愛國鳥籠
: 。上年六四晚會愛國愛民遭到口誅筆伐，似乎傷害到部份泛民支持者，坦白說他們應該好
: 好反省自己的愛國情操是否恰當。
: 確立香港自主
: 民主派中國大一統意識深入骨髓，忽視甚至抹殺香港人構成一個主體族群的權利。本土意
: 識崛起，「我是香港人」的呼聲高唱入雲，泛民老鬼酸味濃郁，立時大中國壓倒小香港，
: 質疑「何為香港人？」，這個題目本身是可以爭論的，但在民主派眼中，香港人另起一個
: 有別於大中國的小爐灶，卻是罪大滔天，必須盡全力取消否定之，諷刺的是，一邊打擊香
: 港人身份，另一邊妄談香港核心價值，沒有主體，何來隨之而來的價值。他們口中的核心
: 價值云云，不過是奪取道德高地，騙取港豬選票的卑劣手段。
: 沒有本體意識，缺乏自主慾望，上一代的香港概念猶如空中樓閣，亟需依賴旁人，就是產
: 生「民主回歸論」的主要元素。由一開始民主派就沒有「主」的概念，反而充斥外判味道
: ，他們的中國論述，不外乎中國政府出現開明領袖，進行政治改革，抑或中國變天，假手
: 中國人推翻中共，自己零成本坐收漁人之利，發展成「中國有民主，香港才有民主」的虛
: 幻理論。這種「爭取」民主的方法根本大有問題。民「主」，需要一個擁有自主意識的主
: 體族群，泛民大中華花花世界裡，「主」就是十三億中國人，竟然將香港民運的主導權，
: 拱手外判給北方鄰國，繼而陷入被動狀態，大條道理hea做過日晨，為泛民衰亡埋下伏筆
: 。最後搞到中港「攬炒」，車毁人亡，民主派已經麻木到抗拒反省進步，批判民主回歸，
: 不是青筋暴現，大呼愛國無罪，就是閃爍其詞，小叫無礙大局，跟這些政治恐龍講什麼本
: 體自主，港主中客，簡直陳義過高，對牛彈琴。放下身段，稍為認錯，輕裝上路，豈非更
: 好？
: 民主中國神話
: 依賴他人就會產生遐想，泛民寫手下的中國論述，很容易看到這些美麗誤會。尤其是親身
: 經歷八九民運洗禮的上一代香港人，還一廂情願以為現在的中國人熱愛民主自由，對他們
: 懷抱厚望，幻想在中國經濟轉差、貪污腐敗和環境污染的重重夾擊下，中國人會拿出勇氣
: ，跟中共魚死網破，最後踏上民主自由的康莊大道。二十五年過去了，什麼事也沒有發生
: 。他們文章中的預言屢屢落空。中國錯失八九年全球風雲變色的黃金機會，一舖清袋輸掉
: 所有民運元氣，沒有東山再起的本錢。中國人道德敗壞，未必是良心氓滅，而是心知肚明
: 中國失救，不擇手段逃出鬼域，中國人大量移民，就是「在地」人士的有力判決。
: 「離地」香港人受到百般護蔭，有空間精神意淫，藐視專制政權的耐力，嘲笑它色厲內荏
: 外強中乾，妄想其土崩瓦解。然而殘忍獨夫就是死撐到底，敢問今夕是何年，六四二十五
: 週年，中國政府依舊屹立不倒，朝鮮還出了個金家三代呢。低估中共黨祚，中共活得愈久
: ，泛民論述愈糟。民主派的時鐘，停留在一九八九年的中國，思想無法與時俱進，年青人
: 不再留戀中國，深覺老泛民沉睡未醒，所講所寫和事實不符，漸漸失去新世代支持，半隻
: 腳踏入鬼門關，可笑的是泛民傳媒費盡心力，找尋一些如維權示威等正面消息，塑造美好
: 中國形象，但這些事件不足影響大局，過去香港人看到類似新聞，腎上腺素急升，扯上反
: 共民主，一次又一次的失望，再認真你就輸了。
: 溫和派系末路
: 自從二零一零年政改方案之後，以民主黨為首的溫和民主派，日子愈來愈難過。佔中投票
: 溫和方案盡數出局，掀起真普聯分裂危機。近年溫和民主派受到諸多責難：密室談判，放
: 棄原則，貪圖政利，勾結北京，打擊異己，出賣香港，不一而足，其實從宏觀歷史角度而
: 言，民主派身上早有「自爆」DNA。他們主張香港鎖進中國，令「中國有民主，香港才有
: 民主」的路線圖成立，喪失香港民運主導權，然而中共何時倒台非泛民力之所逮，淪落到
: 守株待兔的懶散模樣。民運從一個失敗走向另一個失敗，把香港人耐性消磨殆盡，提倡激
: 進(進步)路線者應運而生，長毛就在二零零四年選舉晉身立法會，其後該派人士愈來愈多
: ，加上北京因中國國內國際局勢，以及急於昭示主權天威，收緊對港政策，兩者皆導致溫
: 和勢力生存空間大減，是完全可以預料的。溫和派尋求中國政府對話，延續派系命脈，好
: 對選民交代乃正常演變，但醜婦終需見家翁，當年選擇「回歸」中國，就需要承擔香港民
: 運走入堀頭路的政治責任，也許民主派心裡雪亮，不過企圖把覆滅日期往後拖延。
: 況且民主派本身就是一班民族主義者，為了顧全中國一統，不會像其口頭勇武地「結束一
: 黨專政」，恐防中國四分五裂。溫和泛民望天打卦中國政府良心發現，實施政治改革，總
: 會有一絲幻想，找尋談判機會，最後被北京曉以國家民族大義，變成專政者的工具走狗，
: 反過來伐害香港人，司徒華臨死貪圖愛國者諡號，留下人生重大污點，即為一例，所以我
: 諄諄告誡，爭取民主自由，必須摒棄國家民族主義。溫和民主派和一群所謂「進步學者」
: ，整天和中國政府眉來眼去，希望得到垂青，繼而走入建制，扭轉醬缸腐臭，最後一件好
: 事也做不出來，和建制同流合污，和幾千年文人學而優則仕，點知變篤屎，自取其辱，一
: 脈相承。
: 進步團體局限
: 激進(進步)民主派路線強硬，選舉攻擊叛徒，議事堂打拉布，甚至成功搶奪真普聯及佔領
: 中環的主導權，不屈不撓的精神值得學習，但除了精神意志及表達手法不同，進步派沒有
: 對香港中國兩者之間作出任何論述創新，基本上維持現有泛民觀點，換湯不換藥。戴耀廷
: 提出佔領中環運動，符合進步派胃口，我卻非常反對，沒有一項街頭運動能曠日持久，且
: 收效甚微。佔領中環意念衍生自佔領華爾街，請問最後OWS有何作用? 它可能遠遠不及法
: 國學者湯馬士。皮卡提那本《資本在二十一世紀》。泰國在野派的佔領曼谷，又有什麼實
: 績？動員巿民參加大型抗爭運動，卻無法達成目標，是會重創瓦解民運社運銳氣，短期內
: 無法復元，中國六四就是前車。可以預言，即使泛民沒有分裂，成功舉辦佔中運動，結果
: 是顆粒無收。
: 今次政改方案，過與不過，其實分別不大。過，溫和陣營妥協，亡派收場，政治體制繼續
: 欠缺認受性，亂局不停。不過，像李怡或練乙錚所言「不如拉倒」，小圈子選舉苟言殘存
: ，還是亂局不停，挑起社會質疑，如果中國政府往後堅守今次政改方案底線的策略，是否
: 無止境否決，民主派特別是進步一翼有何對策，倘若毫無腹稿，照樣「行禮如儀」地激烈
: 抗爭，黔驢技窮，將會慢慢流失原有支持，走上溫和派的舊路。今次政改方案，對中國政
: 府，溫和及進步民主派所有團體都是阿基里斯腱，過與不過都會付出沉重代價，應驗陶傑
: 名句，鄧小平吃掉香港是個衝動錯誤。而且現時社會思潮比二零零五年否決政改方案時候
: 改變很多，不信的話請看《學苑》和高登討論區的文章留言，未到港獨，獨港已至。進步
: 派又有何構想？
: 修憲不如立憲
: 民主派邊緣一翼，如熱血公民黃洋達等提倡修改憲法，也是死路一條。對中國政府而言，
: 統治中國，軍隊比憲法重要，因為中國人熱血勇武兼目無王法；統治香港，憲法比軍隊重
: 要，因為香港人鵪鶉怕事兼維護法紀，出動軍隊清場鎮壓會受到國際責難，付出政治經濟
: 代價，出動法律框架，以香港人旺盛「守法主義」及宛如「法律機械人」的個性，自然能
: 夠有效箝制。事實上香港人的法治意識所孕育的保守主義，時時刻刻困擾民主派的活動範
: 圍。泛民內部為了什麼公民提名，三軌方案鬧到面紅耳赤，可是這些方案拿到主流社會作
: 一個民意調查，不一定得到很多支持。香港人的法治意識，尚停留在跟隨法律條文行事，
: 法律沒有刊載就不敢另闢蹊徑，更加不會挑戰法律條文背後的公平道義。
: 六四發生後，中國政府改動《基本法》條文，尤其大幅收緊所謂「國家」安全法，增加安
: 全系數，北京是絕對不會在憲法問題上讓步，憲法就是放置在香港頭上的金剛圈，一改全
: 盤崩潰，從雙非事件可以看到，政府寧可用盡行政手段，也不會動法律條文分毫。泛民經
: 常強調法治，可是面對釋法問題，經常陷入天人交戰的有趣場面，一方面說釋法破壞法治
: ，一方面又不敢提倡取消《基本法》關於釋法的條文，因為這樣會被扣上港獨帽子，也可
: 看出泛民法治精神的片面虛偽。修憲無用，創立如《香港憲法》(The Hong Kong
: Constitution)的影子憲法，不是不行，不過這是屬於港獨派的範疇。
: 血腥世代戰爭
: 和二零一零年的政改不同，今次滲入了更加複雜的世代元素。年青人政治意識迅速增強，
: 面對無日無之的中港矛盾，對中國心灰意冷，離心離德，搞本土，建城邦，撐台獨，不願
: 接棒，自成一格，和彼岸台灣本土化歷史，及新世代的思想軌跡吻合，完全超出泛民想像
: 。民主派哲學錯誤，觀點過時，手段拙劣，世代斷裂，除了緊緊抱著日益老化的舊有忠心
: 選民，沒有前途可言。
: 最不堪的還是壟斷民主大佬角色的嘴臉。從反國教一炮成名，到政改表現活躍的學民思潮
: ，一直順風順水，直至近期竟遭誣稱為極端份子。學民仔沒有見識過中國「殺子文化」的
: 可怕，現在跟你們言談甚歡的泛民諸君，就是當年服侍英國殖民者，和販賣香港給中國的
: 惡賊，他們不惜犠牲一座城巿及數代子孫的幸福，滿足一己民族主義。連李嘉誠也慨嘆老
: 年人為年輕人定義一切是危險之事，偏偏一些表面口講民主自由，實則暗中策劃垂簾聽政
: ，戀棧權謀術數歷史名聲，大搞冒進妥協政治，給中國政府藉口完成政改歷史任務的機會
: ，實乃香港大不幸。除了港獨，真不知年青人還可以做什麼？有時我在想，學民仔這一代
: ，一出世已經註定是輸家，是不是連點點希望也要握殺才心息？第二代香港人，可不可以
: 回答這個詰問？
: http://www.passiontimes.hk/article/05-19-2014/15212