※ 引述《inebriety (酩酊)》之銘言：
: ※ 引述《nigreen (辭卑而備者,進也)》之銘言：
: : 香港正在遭遇當年渤海國首都被契丹占領後的悲劇
: : 又像228前夕鹿港林家耆老林衡道所言
: : "就是文化高者被文化低者所統治下的悲劇"
: : 歷史都一直不斷地重演
: 李登輝有主持過228事件的研究報告
: 其中李登輝多次引用唐賢龍的《台灣事變內幕記》，我想應是有一定的可信度。
: 《台灣事變內幕記》其中幾段敘述
也沒啥反應
因為雙方都已經有點以偏概全
事實上你們認為太陽花支持者沒看過這些內容?
我不這麼認為
這種問題比較像這樣問
"漢人看到被契丹人打草穀很氣
但如果看到契丹人被漢人打草穀甚麼感覺?"
以前我看到這段話時
我也思考了好一段時間
也曾經認為那些深綠的實在該死
親日實在罪大惡極
直到這次香港佔中事件的爆發讓我感觸良多
中國的那些"隨地大小便吐痰不排隊"
以及1945-1947那段時間那些來自中國的"小官小兵小吏"
跑去攤販吃飯不給錢,收黑錢當正常
沒看過自來水罵自來水老闆騙錢
事實上這些中國人低劣的素質不是重點
重點是:中國人從來不以這些低劣的素質感到恥辱
中國人總是"惱羞成怒"地去反駁甚至鬧出人命
有時候那些攤販老闆只要與那些無理的外省老兵有點爭執
可能根本當場被殺掉
你講的那些"可憐被殺的孕婦"
她們基本上那嗓門就很像大S她婆婆一樣
根本沒一點素養
哪像一個戰勝國的樣子
收黑錢.隨地大小便.吐痰不排隊.酗酒完就打死人然後也不會有事
等鬧出事了柯遠芬再來個"錯殺一百不放過一人"
老實說今天如果給香港人一個機會
你看那些香港人看到那些"強國人"會不會一樣想拿武士刀
賞那些"直接縱容小孩隨地大小便"還自認沒錯還跟你嗆聲的人一刀
可憐之人必有可惡之處
太陽花多的是外省第三代
今天他們在知道這一切後依然會支持太陽花
不是沒有理由的
還是老話一句
在遼宋對峙時期
一個契丹人要是落在邊境的一群漢人手裡會遭遇甚麼事情
當年228前夕的外省人在台灣就會遭遇甚麼事情
你們不願意跳開皇漢的觀點
一味地址從中國人是受害者這個立場來看事情
注定了你們一定會距離台灣民眾的心愈來愈遠
最後就是
你們如果是外省人
連你們的親朋好友也不會認同你們
: 1. 二二八日早上十一點,台北新公園,除了打死了十幾個外省人,毆傷二十幾個公務員外,
: 更有一個年輕少婦,牽了她一個三歲多的小孩正想由偏僻的小道回家時,卻被幾個流氓攔住
: 了,他們對她盡情的調戲後,一刀將她的嘴巴剖開,一直割裂到耳朵邊,然後將她的衣服剝的
: 精光,橫加毆打,打的半死半活的時候,便將她的手腳綁起來,拋到陰濕的水溝中,該婦人慘
: 叫良久後即身死,當該小孩正在旁邊哭喊媽媽時,另一殘暴的台灣人,便用手抓住該小孩的
: 頭用力一扭,即將該小孩之頭倒轉背後,登時氣絕。
: 2. 又在萬華附近,一小孩被民眾將雙腳綁捆起,將頭倒置地上用力猛擊,直至腦漿流出時方
: 將其拋於路旁。
: 3. 又在台北橋附近,有兩個小學生路遇民眾,因逃跑不及即被民眾抓住,民眾一手執一學生
: ,將他們兩個人的頭猛力互撞,等到該兩小學生撞得腦血橫流時,旁觀之民眾猶拍手叫好。
: 4. 當天下午在台北太平丁,有一開旅館之孕婦,被民眾將其衣服剝光,迫令其赤裸裸地遊街
: 示眾,該孕婦羞憤不已堅不答允,便被一手持日本刀之台灣人,從頭部一刀下去,將該孕婦暨
: 一個即將臨盆之嬰孩,劈為兩段,血流如注當場身死。
: 5. 又在台灣銀行門前,有一個小職員,當他剛從辦公室裡走出來,即被一個台灣人當頭一棒
: ,打的他腦漿並流,隨即殞命。這時適有一對青年夫婦路過此地,被群眾圍住,吆喝喊打,嚇
: 得他們跪在地上求饒,時有很多的台灣小學生擠進人群中,一看原來是阿山,便連忙你一腳
: 他一腳,將他們兩人踢在地上滾成一團,這時民眾更拳腳交加,棍棒齊飛,不一會他們便被打
: 得血肉模糊,成了兩具破爛的孤獨魂。
: 6. 在新竹縣政府的桃園,被羈囚於大廟,警察局官舍與忠烈祠後山三地之外省人,內有五個
: 女眷,被台灣一群流氓浪人強行姦污後,那五位女眷於羞憤之餘,均憤極自盡殉難。
: 7. 而該縣大溪鎮國民小學女教員林兆煦被流氓呂春松等輪奸後,衣服盡被剝去,裸體徹夜,
: 凍得要死,後來被高山族女縣參議員救護始脫險。
: 我一直覺得228是雙方面的，只是這種東西在台灣不能談。