※ 引述《calebjael (calebjael)》之銘言：
: : → Lenore:搞笑嗎 破壞中華文化毀的可不只孔子而已.. 11/02 02:51
: : → Lenore:宗教民俗的部份呢 難道不算文化嗎 11/02 02:52
: : → Lenore:去過大陸的人都知道 現在中國大陸只有店,沒有廟! 11/02 02:53
: 我以前就說過這個問題。
: 自古以來在中國就有一種說法﹕“閩人多鬼神”。
: 然後就認為其他都是“不傳統、失去傳統”。
: 包括此處所說的﹐以為沒有象“閩人多鬼神”那樣村村有不同的廟就是沒有傳統文化。
本來不想回文的，不過你中文理解能力跟世界觀都讓人覺得詭異，
又愛強行解釋我的推文。
中文也有句話叫做，南人多好鬼，這可講的不只是閩地！
祭祀文化至少從商朝即有濫觴。
另外不同廟宇，北京的庸和宮，白雲觀，這可不在閩南。
泰山腳下拜的泰山奶奶，也有幾百年的歷史了。
甚至青島也有媽祖廟，五百多年歷史，上面還有顏清標送的匾額。
所以你覺得閩南文化才在乎宗教嗎？
敦煌飛天聽過嗎。
魏晉南北朝的佛教雕刻文物之前在高美館長期展出看過了嗎。
故宮前幾年的藏傳佛教文物展看過了嗎。那個用頭蓋骨作的法器可漂亮啦。
這些不是中國傳統的一部分？
不要自己扎個紙人打得很爽！誰從閩南看世界啦？！
告訴你我沒啥閩南血統，我也不稀罕閩南文化！！！！！！！！！！！！！
我今天並不是說在北京沒看到媽祖信仰，或在南方沒看到草原薩滿跳大神，
就說人家沒宗教沒信仰沒文化。
我回長江流域祭祖，那燒的金紙形制跟台灣不一樣，我也不會說這紙不對。
我在台商公司工作，好幾個大陸同事信基督教，不願意隨台灣規矩七月拿香跟拜，
也沒人強迫他們。
因為這些是真實的東西。真實所以自然，所以無可指責。
我反感的是，今天全中國很大比率的寺廟或自稱寺廟的地方，都是黑店。
進廟要錢，拜拜要錢，燒香要錢，祈福要錢，解簽要錢。
進廟以後就纏著你死磕，錢錢錢錢錢。
這是啥中國傳統文化？死要錢的中國傳統嗎？
抱歉，這種文化台灣真的不興。
講白了你們根本沒有信仰。
所以也不會尊重別人的信仰。
你們講到自己是無神論的時候都很得意，講別人迷信講得很趾高氣揚。
都沒想到自己拚命宣揚無神論的時候比某些ｏｏ教的狂熱信徒的嘴臉還噁心嗎？
奇怪了，不是憲法說人民有信仰宗教跟不信仰宗教的自由？
為什麼不信仰宗教的人講話都比較大聲，都可以取笑其他有信仰宗教的人呢？
每次在大陸逛到廟店（沒辦法，很多是百年千年古剎，旅遊必逛景點），
我都非常憤怒。
因為其實那根本也不是你們的信仰。
隨便找個臨時演員批著袈裟或道服，就拚命要錢要錢要錢。
這根本就是一種褻瀆。
稍微有一點形而上追求的人都會覺得噁心。
就算我不是那個宗教的信徒也一樣。
我到歐洲逛教堂的感覺都是很好的。就連觀光客人來人往的巴黎聖母院也一樣。
鬧中自有一種靜謐在，覺得是很神聖很美好的。
人家當然也歡迎你捐錢，但就放個箱子。
完全不是像大陸各大廟店找個人跟在你後面用各種舌燦蓮花的說詞鼓動你，
多捐一點神明才會保佑多一點，捐少一點神明保佑就會少一點哦！！！
台灣大部分的廟宇都是歡迎你隨便逛，沒有門票沒有低消。在裡面寫生都行。
拿幾根香大多免費，筒子裡都是隨便你拿。
少數有公定價的也很便宜，台幣二十還五十，一大柱香，一百塊的一般還有金紙跟餅乾。
大陸忘了哪間孔廟，北京國子監吧，祈福掛個牌子也是一百，人民幣。
你可以花錢點一整年的光明燈，通常不貴。
還常常負責收錢的人不在。要找一下才會出現。
解簽通常不用錢，你可以捐獻，但沒人盯著你看你投多少。
台南鄉下有的孔廟還附設有自習室，可以進去裡面唸書。
平常就有人來打掃一下，不太有什麼很大張旗鼓的宗教活動，
跟大陸的千年古剎比起來，歷史多半不悠久，也不有名，但卻都是非常親民的廟宇。
每到考前供桌上就堆滿了准考證 XD
有孔廟的地方基本都是文風鼎盛，出來的小孩子不會太壞。
這些廟，才有真正安定一方人心的功能啊。
不像大陸的廟，裡面穿袈裟道服的臨時演員們，自己信不信都很難說。
臨時信徒們，有的還要強調一下自己是共產黨原無神論者，才論其他。
對了我也去過香港的黃大仙廟，我想瞎子都不會說這是閩南。
但他們拜拜的方式也跟台灣大同小異，就是擲簽的手法不太相同。
除了解簽是到廟後面很多店家可以選，記得也是有公定價吧不貴。
但整體來說在黃大仙的廟裡面感覺仍是溫和的，
沒有在大陸的廟店裡面那種對於自己深限如此噁心的贖罪券陷阱的憤怒。
人們盡可自由來去。
相比之下，你覺得，你們配得上自稱中國傳統文化嗎？