人的可能有沒有limitation？
如果人的可能性確實有limitation，這可能性的極限到底有多大？
上述問題絕不可能有人可以給你答案。
「人到底有多大可能」絕不可得而知之，此即不可知論(agnosticism)，而李安就是不可知論的堅定支持者。
不可得而知之的言下之意就是「人的可能性也存在No Limitation的可能」，
例如人生的起步是，因父親也速該遭毒害而全家落難躲進不兒罕山區數年的草原雄鷹成吉思汗，
當他被泰赤烏族追捕面臨極刑難逃一死，
當時12世紀就絕沒人能料得到他最後竟然成就了人類有史以來根本想像不到的可能。
與不可知論對應的相反見解就是盡可知論，
盡可知論的有名例子就是幾乎無人不知的撿石頭論，
撿石頭論讓很多擇偶女性「永無止盡地」在找更好的，但卻永遠糾結於「一定還有更好的」，
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但「好(Great)」本身就是隨時間可能浮動的識覺形容詞，例如假掰與悶騷也同樣是浮動的識覺形容詞，
假掰是一開始覺得真誠後來才知道是很會打躬作揖的矯情虛偽；(實際上也可能口蜜腹劍背後捅刀)
悶騷則顛倒，一開始覺得冷若冰霜機車到不行，後來才知道其實內裡熱情如火。
再如：下部隊時覺得被班長虐待到很慘，對班長感覺實在糟斃了，他根本就是魔鬼撒旦，
但當退伍時，最敢操你最寧願當黑臉以幾近虐待的方式處罰矯正你不良劣習的部隊班長反而最令你感激涕零。
所以現在妳／你認為最好的人，絕對有可能只是表象上的君子王莽岳不群馬英九，
但內裡卻是滿手血腥的屠夫希特勒魔鬼撒旦；
現在妳／你認為最可恨最可惡最殘忍最無人性良知的人，絕對有可能只是表象上的魔鬼撒旦，
但內裡卻是寧願被誤會被冤枉也要渡妳的觀世音，寧願犧牲自己也絕不讓老鷹餓死(割肉餵鷹)的佛陀下凡。
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無止盡的比較坑殺了她們大好的青春，最後拖過了適婚期適孕期，日暮途窮一生深受其害。
不可知論點出盡可知論(撿石頭論)的最大盲點：人的可能性不可得而知之。
妳毫無懸念丟掉了學歷是流氓海專的業務員，卻萬沒料到他竟是未來的郭台銘，
妳毫無懸念丟掉了最讓世俗眼光瞧不起的茶園雜工米店學徒，卻萬沒料到他竟是未來的王永慶，
妳以為妳丟掉了醜石頭，其實妳丟掉了未經琢磨的和氏璧。