參考書目：財祿因果論
第五章　 財庫大小知多少
財神比干　降
中華民國100年7月17日 歲次辛卯年六月十七日
詩曰：
尋幽漫步菊飄香，
翠柳戲堤燕雀忙，
試問人間何處有，
念移興至即仙鄉。
亘古以來，常有句【性相近，習相遠】的名言留傳，所以世人多少可知人的天性
相差不遠。不過，之所以產生了差距，是後天【習】的功夫下了多少，才有日後的分野。
這個道理，人我皆知，只是實踐的過程實在困難重重。
降生在不同的環境，是夙世累積的善惡結果。但是命雖天註，總還有突破的空間。
比如：活佛轉世，縱然具足慧根，倘若不加上後天的學習，根器猶然無法啓發。
誠如此理，世人降世都有一個使命—不是還債，就是報恩—所以，天生我材自有我用，
斷然不可妄自菲薄。尤其受雇於人，應當盡忠盡責，以爲雇主奉獻。
因爲一輛日行千里的汽車，還是從一個個螺絲組成，所以，應發揮自己的才能，
不管職位高低貴賤，只要認真以赴，身爲服務生也有許多可以學習的技能。
人的成長及歷煉，是隨著時間的推移而增加。由淺至深，由小至大，都是成長的定律，
從來沒有生下來就知道未來的種種。因此，學習如何將見識增廣、變深，
便是考驗人的心志。
比如《逍遙遊》提到【小知不及大知】。雀鳥譏諷鵬鳥的志向，是因爲缺乏遠大理想。
而鵬鳥因爲格局較雀鳥大，視野不同，雖然一時間遭受諷刺，但長遠觀之，
獲勝的仍是鵬鳥。
財庫大小知多少，是因爲格局的大小而定論財庫。比如：命相師時時論斷世人之財庫
貧乏，但以另一觀點論之，財庫有多大，而財帛又有多少？以量化計數，
如果財庫是十甲大，而財帛是其中的一甲，以比例觀之，當然貧乏，
但一甲的財帛卻可讓世人享受一生榮華富貴了。
所以，世人對於財庫大小總有迷思，乃致於頻補財庫，卻不知將行事格局放大，
從中努力，所以時常哭窮鬧貧，其來是有脈絡可以依循的。
心理有個健全的發展，透過不斷的學習，而將格局放大，再輔以功德轉化補其財帛，
才是求財的正道。盼世人悟之。