第四回　遊九陽第二關　化氣關
中華民國71年10月30日
壬戌年9月14日重修扶
濟公活佛　降
偈曰：
上蒼重開九陽關。開通覺路化愚頑。
慈心喚醒南柯夢。喚醒南柯出九關。
濟佛曰：只因修行之人雖有善道之行，可是本身之氣質未能盡化，
而導致不能入聖成真。而在世修行如只圖一個假名假相，自身未能力行實學、
克己之心全無，反而我行我素。如此之後天氣質絲毫未能根除，
就算上天真的送你一個神仙的名號，可是自己的氣質所表現的也是大不像的。
上天慈憫為使其淨化後天氣質，於是特設九陽「化氣關」為的就是要改變後天
的剛愎之氣也。今日遊訪九陽關時刻已到重修快上大鵬鳥我們走吧！
重修曰：是！弟子坐穩了，請師尊啟程吧！
濟佛曰：好！閉雙眼。起………到了。前面那城門便是九陽第二關「化氣關」，
關主已率領轄下主持，在等候我們，重修快向前請安。
重修曰：是！遵命！弟子重修叩見化氣關關主，今日隨濟公師尊前來貴關，
以實地採訪關內情形，望祈關主多多賜教。
關主曰：歡迎濟佛及重修駕臨本關，快請起來，不用多禮。請入內稍坐片刻。
重修曰：是！感謝關主！此一殿甚是宏偉，兩旁有副對聯寫得是：
看吾職司二關善超惡墮放過誰人
任爾持齋一世口是心非難過此地
關主曰：請濟佛及重修上座。來人！奉茶。
濟佛曰：重修爾有何問題可向關主請教也。
重修曰：是！請問關主此關為何稱做「化氣關」呢？
關主曰：乃因修行者雖有善功善德，但其後天脾氣剛強；
有則雖有道理，但過於強橫，未能隨緣，其氣未能在修行之時改變。
其剛愎之心性未能減卻，但其在世辦道、修行均有功，地府的刑罰未能施以責罰，
因此為了使修行者改變其氣質，因此上天才設此一「化氣關」。
為的是要使修行人的剛愎之性能盡除，使其全真成聖也。
重修曰：噢？那如何知其業已盡除剛愎之性怩？關內情形又是如何呢？
關主曰：本關內另設九小關，每一關均有一位主持負責，在關內受磨練的修行者，
如屬剛愎心性者，其頭上必有其氣，待磨至其氣全部消失之時，
就可以明白其心性業已化盡了，自可送其上第三關再去審查其他的惡習了。
重修曰：為何還須設九小關？難道所設的刑罰各有不同嗎？
關主曰：是的！各關的磨練修行者，均視其在世剛愎的程度，分別送入不同的小關，
刑期也是不同。
其磨練的本意乃是要使其懺悔，改變剛愎的心性罷了！因此爾遊訪之時，
每到一關只須訪問每一小關就可以代表全部了。
重修曰：原來如此！
濟佛曰：因時間有限，是否可派人帶領重修前往實地採證，更可明白。
關主曰：好的！命文判官帶領重修及濟佛前往化氣小關，吾因有案須再查，無法奉陪，
望祈活佛見諒。
濟佛曰：關主太客謙！不敢再耽擱，就此前往採訪。
文判曰：請濟佛及重修隨下官一同前往吧！前面即是化氣小關。主持已等在那裡了。
主持曰：參見濟佛及重修蒞臨本關，下官在此恭候多時。
重修曰：拜見主持，弟子隨同濟公師尊打擾了。望祈主持略述貴關的情形。
主持曰：本關內所磨練的都是刑罰較輕的修行者下官只處理磨練修行者，
而不審問修行者德行如何，見其頭上頂光剛愎之氣如已化盡，便稟報關主，放其過關也。
重修曰：看起來要成為一個「全真」的修行者，也是非常的困難，實在令人有點怕怕。
主持曰：其實不難，在乎修行昔是否能依理行事，是否能克己之性，沒有什麼可怕的！
再說上天不容許存有後天氣質的人能夠成聖成真，因此才有九陽關的設立。
濟佛曰：煩請主持讓我們入內一觀究竟，也可讓重修採證也。
主持曰：下官遵命！請二位入內參觀。
重修曰：咦！怎麼每一位修行者的頭上都好像帶著一個奇怪的東西，
大家好像很吃力的樣子？
主持曰：只因每位在此受磨練的修行者剛性過強，上天以此特製的鋼帽讓他們帶，
消消他們的火性，為的是要他們能將自己的心性壓低。
重修曰：那一旦被判二十日罰期的修行者，如果他在十七、十八日就改變氣質之時
又如何得知呢？
主持曰：重修此一問題問得甚好，所謂「業由心生」，天地磁場極為奧妙，
地府「孽鏡台」前每一位上去的亡魂，其在世所造的種種惡業均會自動的播映出，
乃是天地的大鏡，早已將其一生攝入，等到亡魂上到「孽鏡台」時便會接通自己的頻道
而自動顯像，可是好人卻又照不出什麼來，乃因其無惡業，此乃天地磁場奧妙的地方。
本關內所特製的鋼帽也是天地磁鐵所製，專門壓抑剛愎之氣，
一旦委磨的修行者其氣已除盡時，也就是說其心性業已懺悔完畢，
那麼此一鋼帽則自動消失了。
重修曰：原來如此！從前弟子老是想著天下如此之大，天上、地下是否會遺漏或、
會誤判某人或誤關某人，照這樣看是不會錯囉！
主持曰：是的！天地之奧妙就在此，如果此人無此「業因」那不管天上或地府
所設的刑罰均會自動失效的，也因為如此才不會產生誤判的情形，
所以好人在孽鏡台自然不會顯像，即是此理，乃因其無該業報的關係。
重修曰：弟子明白了。
主持曰：待吾調三名受磨練的修行者前來，重修爾可詳問也。爾等三人聽著，
此二位乃是濟公活佛及陽間聖堂台中重生堂正鸞重修善士，奉旨著作九陽關的情形，
快向前請安，並且自述在陽間修行的情形和為何在此受磨的經過。
修行者甲、乙、丙同曰：參見濟公活佛及重修善士。
重修曰：弟子見過三位道長，請問這位道長，您看起來紅光滿面一付嚴師的樣子，
為何會被困在「化氣關」呢？
修行甲：咳！我一生修行均嚴以律己，辦道正氣代天宣化廣渡迷津，
可是只因我的個性火爆，絲毫未能接受旁人的意見，遇有事情更是堅持己見，
否則暴跳如雷。如堂內有人犯錯更怒氣沖沖的給予指責。
歸空之時，因在世辦道有功受冥王嘉勉送我過金橋，原以為可以上證仙境，
沒想到卻被接到九陽關而來，論起這九陽關，我在世之時連聽都未曾聽過，
關主說我剛性過強，柔性不足，難以入聖成真。判我在此懺悔六十日，
頭上這鋼帽是不重，可是怪難受的，一旦想到自己在世辦道有功，
如今卻被拘禁在此之時，此一鋼帽卻像是洞徹我的心似的，立刻又緊又重的壓迫下來，
煞是痛苦。如果存有懺悔過去，在陽世之時不該如此的任性火爆之時，
此一鋼帽就頓時輕了許多，只要一有妄念立刻又加重起來，真是可怕，
奉勸在世辦道之人，必須要自己認真修持，減卻心中之火，磨掉剛愎之性，
如此才不會到此「化氣關」受苦哪！
重修曰：謝謝您！道長希望您早日消除火性，早些脫關離去。再請問您這位師姐，
您是………。
修行乙：慚愧！今日被提來此地，真是無地自容也。想我自小生長在一窮人家裡，
雙親疼我如掌上明珠，為了使我將來不致因家窮，讓人看不起，雙親拼命工作
讓我吃好穿好，還供我讀大學，畢業之後我卻因雙親的疼愛對其甚是蠻橫，
後有機會入聖堂學道，因自己學歷較高，仙佛命我擔任宣講師，此時我一心向道，
努力奔走於普化勸善的道路，可是對於雙親卻看不起，認為他們不識字，
是個標準的愚夫，並且要求他們不要出現在廟堂之中，免得使我感覺丟臉，
二老也因疼愛我而依我，此後我又自設佛堂供人參拜渡眾，門徙亦達數百人之多，
而我宣道的年資亦達四十年之久，造功不少。歸空之時到地府註消死籍，冥王
送我過金橋，此時以為已經悟道證果可直登西方，沒想到被送至「化氣關」內，
關主說我雖渡眾有功可是驕性未改，加上看不起撫養的父母親，雖未達到不孝的程度，
但是喜好面子乃是修道的大忌，判我入關內懺悔五十日，此時真是悔不當初！
重修曰：感謝您，師姐盼您早日出關證果。這位道長您所穿的好像是鸞堂的禮衣，
想必是鸞門弟子，怎麼也被困在此一「化氣關」內呢？
修行丙：真是羞煞我了，論起我在世原本是某鸞堂的副堂主，在世之時不但認真學道，
更是建廟有功，我本身亦是持長齋，堂內各項道務更是不留餘力認真效勞，
可惜因火氣大，時常與人爭執，再加上又有個後天的壞習性，所以至今困在此關內。
重修曰：道長您的壞習性是什麼？請說出來也好讓大家參考有所警惕呀！
修行丙：真是慚愧！身為鸞門弟子，因習慣使然，遇有事情爭論，
便口出「三字經」和對方理論。歸空之時，因我在世辦道、建廟有功，
冥王送我過金橋，原以為可以逍遙仙境，沒想到卻被帶到「化氣關」而來，
關主說我，學道修心，口齋心不齋，雖有道功，但明聖經唸得少，三字經唸得太多，
有辱師門，宜在此地多多修持心性判我在此減卻心性三個月，至此真是後悔已遲了，
因此我奉勸在陽世的修行者，必須要身體力行，莫要入聖門，而口齋心不齋，
如此「化氣關」將來也難逃也。
主持曰：三位修行者業已供述完畢，向濟佛及重修告退吧！
濟佛曰：今日訪遊時間已太久了，不再入殿內辭別關主，希主持代為致意！
主持曰：下官遵命！送濟佛及重修善士。
濟佛曰：重修快告別主持，我們好回堂了。大鵬鳥已到。快上。
重修曰：感謝主持，弟子就此告別。師尊弟子已坐穩了。
濟佛曰：好！閉雙眼。起……。重生堂巳到！重修魂魄歸體。