出自 重生堂
第九回 訪基督教修士原靈樹生長情形
濟公活佛 降
偈曰：
原靈遊記最末篇，寄語修道心要虔，
丈六金身證果時，瑤池會上封金仙。
濟佛曰：天下萬教齊發，無非是上天欲渡回原靈回歸理天，而巨集開各處之法門，
只要修道之士擇一道門，認真修持，莫言誰真、誰假，須知大道之行著重力行及修心，
而非是在爭論道場之大、小或誰所傳之教義是真。各道場之仙佛乃是上承天命，
各渡有緣，因此不論何教，不要毀謗他人，認真的廣傳道義，自由能人修士前來助道的，
因此老衲希天下眾修士，莫執假相、莫談教真，只要行得正，做得正，那才是【真】也。
今夜著書時間已到，飛鸞快上蓮台，我們出發了！今夜雖是最後一次之靈遊，
但仍須努力保持有始有終之精神也。
飛鸞曰：是！感謝師尊多日來的教導和辛勞，末法時期眾生虧欠師尊你的實在太多了，
師尊教誨之情，比山高，比海深，實非筆墨所能形容的。
濟佛曰：唉！若不是眾生迷昧本性，使得老母瑤池企盼、悲傷，
又何須眾仙佛處處施方闡教，老衲也不必如此辛勞的奔波於天地之間呢！
飛鸞曰：慈悲廣渡的仙佛，自己已成仙成聖了，還憫念世上迷途羔羊，絕無那位仙佛
僅自己修持成仙就滿足，而將眾生遺忘，仙佛是太慈悲太偉大了。
濟佛曰：好了，別戴高帽子，今夜時間不多了，快上蓮台，我們走吧！
飛鸞曰：是，弟子已坐穩了，請師尊啟程吧。
濟佛曰：好，閉雙眼！起……到了，原靈園就在前面，園主率將軍和眾仙吏已門口等我們
了，飛鸞快上前參駕請安。
飛鸞曰：是！參見園主和眾位仙長，今夜和濟公師尊是最後一次前來打擾了，不知何年何
月才能和園主及眾位仙長再見面？奉旨著書這段期間承蒙眾仙長教誨，此恩此德弟子永誌
不忘的。
園主曰：飛鸞免禮！你不必傷感，三界眾生就等著你這次《原靈園遊記》，只要此書問世
，屆時人人道志堅定，努力向道而行，一旦功果圓滿之際，眾生皆能回到天上，必也會爭
著到原靈園來看一看自己，原靈樹生長的情形，到那時我們不還有見面的機會了嗎？
飛鸞曰：啊！對了！我卻給忘了，只是到那時弟子不知是否能回來，還是個未知數？而且
這【道路】還很長遠呢！真是有點怕怕耶。
濟佛曰：不要恐懼，撐船的人必須要堅定自己信心，如此方免受外來侵擾了。
園主曰：對啦！對啦！希飛鸞打起精神來。
濟佛曰：有這麼多仙佛幫助你們，庇護著你們，不用怕的。只要你們夫妻二人好好的替天
行道，一定能回來的。時間寶貴！今夜我們要參訪的乃是基督教修士之原靈樹生長情形，
請園主帶領飛鸞前往參訪吧！
園主曰：是！是！那就請二位隨下官一同前往吧！……到了，此處便是基督教修士的原靈
樹園了。
童子曰：歡迎濟公活佛和飛鸞。
飛鸞曰：不敢當！仙童你好，弟子今夜到此打擾了，望祈仙童開示。嘩！這麼大一片呀！
真是驚人哦！這個世界實在是奇大無比呢！弟子就擇近的來看好了。這些原靈樹長得都不
錯，而且還金光閃閃，可是為何有的在葉上會有皺紋呢？
童子曰：這些修士，一旦入道均信心堅定，且個個犧牲奉獻之精神亦令人感佩，因此原靈
樹生長的都很不錯。這也是他們堅信不疑的道心所致，至於有皺紋乃是未持齋之故也。
飛鸞曰：原來如此哦！那像這一棵雖然長得很不錯，但是為何在樹葉上會有缺角的情形呢
？
童子曰：這個缺角，乃是其信奉了基督，便認為其他的教派是旁門左道，而一直的毀謗他
教，見有人祭拜神聖，便責其迷信，信奉木偶，魔鬼……因此他的原靈樹便會在樹葉上有
很多的缺角，而這缺角之意，便是【不圓滿】之意也。因此吾藉此寄語天下修士，無論是
信奉何教，皈依何門，切不可毀謗他人，老王賣瓜說瓜甜，須知天下萬教之興起，乃是因
時、因地、因人而應運設立，千萬不要你非我是的爭個沒完，如此自己的道已失，哪能修
持的圓滿呢！
飛鸞曰：多謝仙童開示，你說的真是對極了，不只是基督教，現今有很多的道場常摽榜自
己所領的天命是真的，所辦之道才是真道，其餘皆非，像這種話語在重生堂就常有人來談
起，實在聽太多了，太煩了！而我們重修老師最討厭這種自以為是之人，所以常訓示我們
同修，不要跟他人爭論，不要和別人吵，要確實的身體力行才是真道耶！
﹝提醒﹞
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﹝省思﹞
本回主要是說 基督教修士比較不忌口(未持全齋) 所以原靈樹樹葉上才有皺紋
不然 原靈樹都生長得很不錯的...
﹝內心獨白﹞
觀看此書之後，發覺這輩子行持至今都只是在還債而已，
當然，宿業深厚、糾纏不清，也是惡習難除的原因之一；
觀世音菩薩已跟弟子說過，惟求帶業往生阿彌陀佛淨土，
待浸泡完八功德水、業障消清之後再來人世間行功了願。
參考文章：http://www.chinamorality.org.hk/big5/publication/01-charter31.htm