※ 引述《aixm (aixm)》之銘言：
: 在中國，除了農村地區的傳教是亂象之外，
: 在中國的高級知識分子中間，基督教的宣傳其實
: 進展不錯，他們網羅了一些高級研究人員，目前
網羅?? 基督教可不會付錢給她們呢
我尊重你反宗教的立場 但是卻鄙視你的用詞惡劣
這是對於信仰者的一種人格抹黑 請你注意你的用詞
: 已經滲透到中國社會科學研究院，比如社會科學院博士生
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所以在你的想法裡面基督教就傳教給共產黨員就是" 滲透 "??
根本就是共產黨本位主義者 別冒充啥反宗教論者了
: 石衡潭。他們的工作主要方向是：從中國傳統文化的源頭上
: 進行植入，具體 做法就是將孔子塑造慕道者，他們為些寫了
: 一個話劇《孔子與道》：
我要開始打哈欠了 這點玩意你都大驚小怪
我二十年前就看過整本論尚書與基督教關係的書了
這種討論中國古文學與文化跟猶太人基督教文化的類同 早就多到看不完了
: 裏面的內容：
: 子貢：夫子，五百年必有王者興。我聽說五百年后，在西邊很遠很遠的地方，會有
: 一個真正的王降臨，他是真正的道啊，他會給世界帶來光明、拯救。真正尋找他的
: 人，會有一顆特別的星星給他們引路。
: 孔子：真的嗎？可惜人等不到那一天了，我多么想親眼看見道，親耳聽見道啊，
: 就是早上聽到了，晚上去世也值了，心滿意足了，也踏實安然了。孩子們，
: 你們要去尋求這道啊，不管道路多么遙遠.....
: 弟子們：是
: 子貢：看，那邊星星好亮啊
: <旁白：五百年后，伯利恒降下耶穌，最早來敬他的是來自東方的三們博士)
很棒的架空歷史改編啊 比明騎西行記好多了( 哈哈 )
: 從內容看，這些人做的工作實際上就是修改中國文化的基因，他們的手段比回教高明
: 這是我不喜歡這些人的原因，傳教手段無孔不入，不擇手段。和anjou所說的
: 對傳教無興趣根本不一樣。
非也 而是中國文化本身就是" 尚天 "文化
而尚天的行為自然就會引發成為類一神教崇拜
只不過中國在經歷了多神教為主流的時間太久了
而且加上民間的尚鬼( 拜祖先 )習俗 混淆了中國的最早一神信仰
因此你才會有中國文化跟基督教文化是衝突的想法
你只要看整本尚書這個中國最老的經典 就知道中國最早是一神崇拜還是多神崇拜了
另外 再說一次
傳教的手法無孔不入 但是我們只負責傳教 不負責你會不會信教
因為你如果是上帝揀選的 自然就會信 不是上帝選的 自然就不信 阿門
所以你信不信是上帝的事情 跟我們一點關係都沒有