Re: [討論]哲學思想和當代學術發展史的關係

作者: kuopohung ((風之過客)在場的缺席)   2016-08-27 20:17:16
※ 引述《reinherd (浣熊提督萊茵哈特)》之銘言:
: 小弟我有個強者朋友 (真的不是我,我這個唸生物醫學的準博士寫不出這種東西)
: 他是美國某知名大學訓練出來的社會科學博士
: 也是一個潛水版友
: 他看到最近一系列的討論文
: 覺得非常有意思
: 想要分享他的一些看法 但是他比較低調 不想用自己的ID發文
: 所以他把他的文章寄給我
: 私下跟我討論
: 我在徵得他同意下 轉發上來 分享給大家討論
以下恕刪,此篇回應你
假如你是抱持實證主義至上,量化研究至上,質性研究都不可信的觀點的話
那麼,在此一觀點下並不會不需要哲學
因為那些量化和理論的基礎勢必需要哲學,勢必和哲學有關
哲學只會產生新的走向和討論方式而已
會打擊到的反而是漢學和中文系的存在意義
漢學和中文系在這討論脈絡下很顯然地和科學和量化擦不上邊
不要說批判就連回應和討論的能力也沒有
在實用主義的論述下這些將變成無用的學科和研究
事實上也是有不少的自由派學者是這樣認為的
我想這點你比我更清楚
若這點成立的話反而會加強我在這討論串的論證效力
至於說無用的學科和研究需不需要保留,需不需要浪費國家預算養那些學者和研究
這或許又是另一個層次的問題
不過若此脈絡推論到極致的話,甚至連中文系,漢學研究都該廢除才是
這些是完全沒有意義的
若要說外文藝術領域,這些領域還會批判科學和資本主義和量化等問題
等同給予社會一個反省的場域
還是有其功用在的
以實用主義的觀點還是有保留的必要
作者: noonee (我和烤肉間只差一撮孜然)   2016-08-27 23:06:00
說插不上邊是過於武斷的說法 漢學一樣可以走向量化 當初商鞅和桑弘羊就是走向量化讓國家富強 但是事實上儒學一樣可以 只是始終沒往哪個方向走 所以該討論的是為何沒往哪個方向走 而不是武斷的說不可能和無法說到量化的方向忘了提一個人 叫王安石
作者: julianscorpi (各打五十大板流 免許皆傳)   2016-08-28 01:28:00
先不提這些人是不是搞量化的 (我覺得根本不是)怎麼看起來這些人都死的很慘啊..
作者: noonee (我和烤肉間只差一撮孜然)   2016-08-28 01:40:00
事實上這些人死得很慘可能就是這條路被斷的主要理由....
作者: kuopohung ((風之過客)在場的缺席)   2016-08-28 09:04:00
你們說的不是現在的量化現在的量化主要是和科學和統計掛在一起談的。若以此來說,試圖而且比較有系統回應的是牟宗三。但他回應的方式依然經不起邏輯檢驗。若稍微有點哲學底子的都會知道那根本是不求甚解的拼貼。甚至連基本邏輯都過不去的。除此之外我還沒看過做漢學的有過那些回應這樣。台灣做漢學的。
作者: noonee (我和烤肉間只差一撮孜然)   2016-08-28 10:41:00
那些當然跟現代的東西不能比西方從蘇格拉底 亞里斯多德到今天花了兩千多年東方怎麼可能一步登天? 我說的是這些人走向了量化的方向這三個人推出的改革 那一個不需要在相對精準的估計上才能讓政策實現?但是黃仁宇說的好 無法真的在數字上管理之前 很難更進一步 但是畢竟有需求才會有發展 最起碼要踏上那個第一步
作者: joh (30分滅一國的匈奴)   2016-08-28 14:40:00
講白一點,沒有需求就沒有進一步,你唸書念這麼久連這麼簡單供需之法都不懂....那你怎麼可能做的了成功的事情?

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