※ 引述《pmove (cowabunga)》之銘言：
: 因為大多數台灣文章，對於法國歷史老師被殺，都是支持法國老師言論自由的看法，
: 但是最近我看到一篇文章：
: 問德國人如何看待法國歷史老師被砍殺？我才發現越來越不對勁
: https://www.thenewslens.com/article/142459?utm_source=yahoo&utm_medium=ref_link&utm_campaign=friday
: 裡面提到：
: “我覺得不是很合理，馬上回應他，其實宗教信仰同樣也應該被尊重，不能因為要捍衛言
: 論自由而冒犯別人的宗教信仰。”
: 之後又提到：
: “就像台灣的媽祖，如果有一天被看不順眼的人畫成了諷刺漫畫，也一定會被群起攻擊。
: ”
: 我是覺得，如果其它宗教被攻擊，當然他們的信眾也會回擊，但是回擊僅只於言論，
: 還不至於殺人啊，例如周星馳拍的電影，就有開佛教徒玩笑，
: 他的食神，就提到一位法師，法號：夢遺。
: 他的少林足球，也對一位扮相尼姑的人，說：「地球是個危險的地方，滾回火星去吧。」
: 如果真是禁忌，星爺早就被佛教徒殺死了。
: 為何穆斯林的先知被攻擊，最後會演變成殺人事件呢？
: 是他們的教義比較野蠻嗎？
: 那如果哪天褻瀆穆斯林崇拜的先知不是禁忌，
: 頂多是其它宗教的程度，
: 他們是不是就不在為了這種事殺人了？
宗教配民族，又以教義與實踐實效來形塑民族。
以穆斯林來說，初始的阿拉伯民族是非常「愛面子、好打鬥、喜好小、要團結」
的民族。
而後因為穆罕默德的宗教政治團體實踐與千年來強盛政權的證明……
幹，不就是古蘭經神聖的最佳證明嗎?
至於人命，這在各民族發展中，一樣不太是第一位……
比方上帝說不可殺人，孟子說不嗜殺人者能一之，而現代法律號稱尊重人性價值。
結果，玩黑魔術的臭婊子們都得死。
結果，戰國盡歸於秦，所謂不嗜殺人者能一，其實是統一的那個在
各項比較都輸後剩下的德行長處。
結果，你聽不懂freeze或開車手亂掏就ㄅㄧㄤˋㄅㄧㄤˋ兩聲見上帝，條子無罪。
而一個禁止畫先知長相以避免偶像崇拜、禁止搞基、強調為社群犧牲、要求女子
不裸露以免激起性欲破壞風俗、禁止男性淫亂的戒律宗教。
給你沒事號稱言論自由的文化霸凌，擺明瞧不起人的畫個先知露臉搞男女間淫亂
不是自找死嗎? 人家有說你他馬的約瑟是個臭gay，瑪麗亞是爬牆臭婊子，耶穌
為了創造神蹟和總督勾結買個倒楣鬼刺死在十字架上嗎?
沒有嘛。
你自己不尊重自己傳統文化要當妓女是你的事，叫人也來當妓女就是你的問題了……
再換個話題
巴黎聖母院被燒了，若穆斯林在那放鞭炮拍手叫好，喊真主至大，終於又少
一個偶像集散地，等著看法國人是怎反應……
至於另一個宗教而已，這又回到民眾本性
比方對於挺身護衛台X神教，結果效果是一年找不到一個戰車連人數……
以及四個月改不回三年，以前甲車上尉孫吉祥被壓死一堆人叫好，
結果這下F5E掉下來就隨者母豬如喪考妣，跟著叫可惜……
何嘗又不是一種教主崇拜的行為?

太誠實了

生氣不滿跟殺人可是天差地遠另外 在我的價值觀中 成功不是正確的證明

總是借題發揮也改不了817的事實

XD

講的都很高尚啦 條子被幹掉的話你會負責？侵害他人的腦內幻想被殺可以理解 做出有抽象危險的行為被殺那不是更正常嗎

給神龍教徒留點面子好嗎？

神龍教徒？

宗教的教義都是根據現實需要發明出來的這邊在討論的伊斯蘭教 就是所謂征服者專用的宗教團結信眾的手法和掠奪外族的教義不太可能改改了他自己就站不住腳 就不要說對外擴張了

我的確覺得俄國佔了很多不屬於他們的土地啊XD我講的是我的道德觀 不是該怎麼做

穆斯林不欠基督教甚麼的,他們不會在他國內語言褻瀆任何外教或神明.但是基督教國家裡總有人這樣惡搞.搞基督教,罵耶穌也會.亞洲國家裡,羞辱自己人信仰的更多,只是佛教徒都不計較.我沒聽過任何一個佛教徒惡評耶穌上帝或基督教教義.倒是常聽新興教會的年輕人譏諷慈濟,宮廟的八家將們.天主教還好,長老教會也不會.穆斯林沒佛教徒那樣的堅忍.他們教義沒這個機制.不是自由言論壓抑佛教徒,他們自古以來都這樣面對.聖人與阿拉如同慕斯林的父母親, 你能忍受別人羞辱你父母親?基督教在宗教改革前不也是一手拿刀一手拿聖經去征服近東?但回教沒經過這階段,也不喜歡政教分離,當然沒辦法適應西方.這不是道德問題,是意識形態.頂多將殺人者法辦,人家都敢死了,你還說言論自由?

樓上 我沒有這個議題的是道德問題啊 我那句推文的意思^說是我更前面的推文是以我的道德觀來對這個議題中那位殺人者的行為進行道德判斷 而非說整個議題是道德問題 就像絕大多數的戰爭都不是道德問題 但這不妨礙我們對參與其中的個人進行道德判斷 像是稱呼某些人為英雄 某些人為屠夫