如題，綜觀現代各國
只要有歷史的國家或城邦，多半都有屬於自己的代表守護者
像是英格蘭雄獅、蘇格蘭獨角獸、羅馬系國家的鷹或是中國的龍等
也有許多國家會有傳國的象徵物，多半來自神話或歷史英雄，國家元首交接時使用
像是英國的仁慈之劍和斯昆石、日本的三神器、美國的林肯聖經
有些則是歷史上宣稱存在但是已經遺失
像是英國的聖劍王者之劍在亞瑟王故事的末尾就回到妖精鄉消失了
法國的聖劍杜蘭達爾，現在展覽的只是複製品，但既然都說了是「複製品」，起碼代表法國
人真心相信本尊的存在
法國的王權寶劍咎瓦尤斯，根據法國人的設定是查理曼的佩劍，但是羅浮宮那把顯然時間不
對
中國的九鼎，初代的在秦滅周後失蹤，據說是在搬回咸陽途中落水
唐宋兩次重鑄的也失蹤了
不過到現在這些只是各地儀式用途而已
沒有真的影響意義
那如果
這些東西，包含傳說的聖物都留存到現代
不只作為「國家玉璽」，而是會對預定的持有者進行審查
比如：
美國
獨立宣言和林肯聖經
如果它們覺得總統夠格，手按在獨立宣言上時文字就會發光，手按聖經宣誓時總統當選人就
會自動說出流暢的祝福
如果它們否定這位或許靠卑鄙手段上位的總統，則獨立宣言的文字就會消失直到這個失格者
手離開，聖經就會在這個當選人手離開之前讓他無法說話
法國
杜蘭達爾之劍和咎瓦尤斯之劍分別作為勇氣、蒙神祝福、王者權力的象徵，從王政時代傳承
下來，15世紀後新增貞德的聖旗和甲冑
到1870之後由共和國總統持有，每任都會交接聖物
如果寶物承認新持有者，則持有者再瘦弱都能把這些東西像塑膠做的一樣輕鬆拿取，聖旗由
新王/總統親手安在旗座上後，即使狂風也不會倒
但若聖物們覺得新持有者不夠格
就算新王/總統再孔武有力都會覺得有如大卡車一般沉重，聖旗就算放在萬里無雲的無風環
境都會倒下
中國：
就是九鼎，假設九鼎從未遺失
然後從古代就有皇帝登基之時親自向九鼎奉酒以示向中華大地請安的儀式
平靜代表「肯定」，意思是九鼎代表大地接受了新君的奉祀，認同其德足以執掌天下
若倒下去後，酒直接從鼎像是被吐掉一樣噴出來，代表鼎和大地認為新君無德，不接受他的
奉祀以表達「否定」
而且歷史剛好表明了，被神器否決的領導人絕對會在任上出事或是根本是一個昏君暴君
那這樣會如何呢？這在王權時代或許沒有問題
但如果在立憲民主或是法西斯/共產極權時代
對民主共和選出的領導人、君主立憲傳承的虛位新王或是極權國家唯一執政黨選出的領導人
這些代表國家大地或是神明意志的「神器」仍然用「看得見且科學無法剖析」的超自然現象
來表達對新領導人的肯定與否
這會如何呢？
如果本身沒料靠操作民粹狂熱選上的國家元首
在上任儀式被神器公開羞辱
這巴掌可不是普通的響
或是一黨極權國家如中共（通常會是社會保守主義），在新的國家主席祭酒時，九鼎很不給
面子的當場發爐把酒「吐出來」
這樣應該都會造成不少風波吧
感覺這些不穩定的「神器」，現代野心家肯定會不太能接受甚至乾脆操弄各「人民至上」「
破除迷信」的民粹否定神器的神聖性
無神論者應該也會出來質疑和反對神器儀式的繼續
各位怎麼看呢