※ 引述《donkilu (donkilu)》之銘言：
: 那也不能把所有持續不夠久的制度/事物動輒扣上逆流大帽
: 逆流的本質是崇古 把舊有制度套用在當代社會 極不相容而迅速被拋棄
我前面說過很多次了，這只是很客觀的敘述
就是幾十年的風行，可能是新潮流，可能是逆流，你不能說他一定是新潮流
但當然也不會說一定是逆流，我說那要一百年後的子孫才能論定
我們只能從歷史知識、邏輯推導、科學方法去猜測
: 反而沒有任何國家從普選回到(名義上的)勛閥制度 那才是真正的逆流
我在歷史板哪邊也講得很清楚，實際上的勛閥政治的確有其根本上不可運作的原因
光是技術上就行不通，現代經濟太複雜了，不像古希臘一桶乾貨差不多就是那個價值
這導致勛閥政治光技術上就會卡住，所以你說勛閥政治的倒台是確立的潮流，這我沒意見
但不表示現行一人一票就一定是潮流，這是兩回事
因為一人一票制也可能很快被新制度取代，你要至少等個一百年才能下定論
: : 為何我認為一人一票很可能是逆流，或至少需要一部份修正
: 任何形式的政府遇到重大挑戰都會出現問題
遇到問題就是要想辦法解決，不然就會垮
一人一票制遇到一大堆麻煩，是靠表面一人一票實際上是勛閥政治的方式在運轉
另一個很搞笑的是不民主的日本，表面上一人一票，實際上根本政治家族自己玩
也是另類的實質上的勛閥政治，結果政治雖然對人民很不利，但政府還算穩定沒問題
可是一碰到民粹，表面上一人一票實際上勛閥政治的運作方式立刻被打破
美國現在就是碰到這個麻煩，日本現在低投票率，要是哪天突然人民關心政治
政治家族的現況會馬上被衝破，你的一切本來可政治運作的票數遠少於民粹洪流
所以第一步要想辦法解決民粹化問題，我提出的是義務論，我覺得應該可解決民粹化問題
另一個問題是少數族群對立激化，我的義務論也無法解決這問題
甚至反過來說，我義務論在族群對立激化下會無效，因為為了互幹通通跑去取得投票權
你如果認為一人一票制要活下去，有人要想出解決方案，沒解決方案，總有一天會崩潰