※ 引述《plamc (普蘭可)》之銘言：
: 威爾遜1918年提出「十四點和平原則」
: 那第二件事，現代國家的框架
: 一般來說是認定其白紙黑字是建立於1933年蒙特維多公約 第一條
: 規定成為一個國際法所承認之國家須具備的基本條件為
: ⑴ 常住人口；
: ⑵ 界定的領土；
: ⑶ 政府；
: ⑷ 與其他國家建立關係的能力。
: 這也就是我們說現代國家 = 人民、領土、主權 + 外交
: 但是當然不是到1933年才有現代國家，一般通說西伐利亞體系Westphalian sovereignty
西發利亞條約體系早在世界大戰(1914)就死了
兩次世界大戰後(1945)，世界進入冷戰體系
冷戰結束蘇聯崩潰後(1991)，進入後冷戰時代，也就是美帝體系
這才是我們的時代
研究世界秩序是不能死唸那些孤文的，會變得和法理建國派沒什麼兩樣
現今美帝世界體系的框架才不是什麼人民領土主權外交
而是美帝國（本土）
統治第一世界附庸國：歐洲諸國、日韓台灣
主權真正的定義，是戰爭權與財政權
沒有獨立戰爭權的國家就是沒有主權
這些國家早就已經不是獨立國家了
第二圈附庸國是政治比較穩定的前殖民地
這些就是所謂的開發中國家，是原料與勞動力的產地
再外圈是冷戰的遺留物，根本沒有建國資格的前殖民地們：諸民族國家
這些國家由於內戰不斷，不受美帝控制，因此反而是美帝的圈外
基本上是一群慘到連原料和勞動力都沒有，沒什麼和美帝有太大貿易的國家
這個範圍其實很大，第三圈比第二圈大，第二圈比第一圈大
美帝第二圈的前線，就是全球化企業的前線
也就是台商與中日韓商人開拓的前線
台灣在帝國中被賦予的任務是：美帝國在電子零組件硬體製造上的其中一個部門的管家
為了幫美帝服務，尋找新的勞動力來源
台灣企業受到指揮，正在進行全球開拓
所以我看到很多人在靠邀台灣要亡了就覺得很可笑
台灣身為美帝的附屬國，美帝在，台灣在
美帝要亡，你這輩子都看不到，你孫子可能也看不到
是在哭哭夭夭什麼
美帝何時允許你滅國了
你滅國了誰來幫他們代工？
歐美左派最巧妙的地方，是他跳過兩個時代，直接把中東與非洲的混亂，
歸咎於1914年以前帝國主義時代的坑
因為中東與非洲的混亂，就是共產黨與歐美左派「本人」在1945-1991製造的坑
他們的手法說穿了就是：把我們前輩的負面遺產，再把他推給前前代的敵人
這種低端手法也會中計，顯示世界框架沒有理乾淨
美帝由於是自發秩序的國家，憲制生長是有延續性有脈絡可循的
美帝精神領域裡的幾個重要元素實際上是
「昭昭天命」的西進主義，開拓美國西海岸之後，又開拓了日韓台，正在開拓中國
「山巔之城」：要在人間建立上帝樂土，美國特殊論
「新邊疆」：美國開拓精神的總和，影響到太空領域的探索
你把他用政治學語言維度翻譯一下的話
昭昭天命=帝國主義
山巔之城=普世價值、救世主義
新邊疆=殖民主義
其中，美帝思想與舊中華帝國思想最合拍的地方，就是普世價值
中華在地理大發現前，作為一個比較低配版的區域型世界帝國
當然也有普世價值概念，就是普天之下莫非王土
普世價值必定是內建同化政策
這是開明中國人和美國之所以很合拍的原因
而同化政策的帝國主義就是一種賠本買賣的薛西佛斯思想
我們來看看一下美帝在阿富汗是怎麼搞的
1.民族發明：
「我們可以藉由把阿富汗各部族，徵兵進阿富汗國軍裡
，讓這些各部族，藉著軍隊的共同經驗，意識到自己是一個國家」
？？？
2.普及教育
3.解放女權
4.輸入現代金融（和不知道去哪裡收帳的遊牧民族？）
顯然阿富汗完全沒有任何產業可以支撐這些東西
因此全部用美元援助付帳
他們更早在越南搞得基本上也是同一套
因此，阿富汗和越南都是美帝民族精神的巨大挫敗
我看連日本人都會說：連我都比你會殖民好嗎，美帝同學