※ 引述《hips (hips)》之銘言：
: 搭這篇文章的順風車
: 我想challenge 板上各位大大
: 為什麼自稱理中客，不帶意識形態的人，毫無例外的都是偏向某種立場呢？
這個問題反而是台灣人自己沒有想清楚
因為「理中客不帶意識型態」，本來就是中國人的特徵
也是白左的特徵，也是末人的特徵
也就是說，真正問題並不是「中國人獨佔理中客的標籤」
而是「理中客本身就是一個負面價值」
比如日本名校菁英培訓後代的要求是怎麼樣的
他要求一個真正的傳統日本人明朗剛健、誠實正直、文武兩立
熱情這種東西本身就高度不理性，他是感性系浪漫主義系的
人格特質明朗剛健誠實正直的人，是不會有什麼理中客色彩的
他認為對就會和你說對，認為錯就會和你說錯，喜歡就說喜歡，生氣就會生氣
再比如英美中產階級以上的虔誠家庭對後代要求是怎麼樣的
他要求後代辨別善惡、行動力強、溝通能力領導能力高
認為世界上有善有惡，善惡分明，這本身就是高度非中立的
行動力強與領導力高的人都是高度主觀的
須知客觀中立意味領導力的自我解構，就是組織力趨近於零
台灣人主要是受了太多費拉中華文化的感染，才會認為理中客是一個正面價值
很多人會不認同中國人獨佔理中客的標籤，這個意識本身就說明了很多問題
我就覺得中國人的確理性中立客觀
但我一點都不想理性中立客觀
只有魯蛇才理性中立客觀
我可是又熱情又有價值又主動，理中客這種爛東西你自己留著用就好
脫中不只是民族認同上脫離中國，那是不夠的
是要人格上把華性全部丟掉，徹底的價值觀顛倒，改奉蠻族價值觀為圭臬的
民進黨人就是自我認同脫中，但人格與價值觀完全沒有脫中
每天活在認知失調的世界裡，才會變成這種左支右絀的德性

妙答。從我沒想到的角度切入又句句在理。fw也常說我很有熱情，然後他覺得擺爛就是台灣的最佳策略。看來完全符合。

所謂理性中立客觀 就是「火星人」的意思...也就是表明「這些全部都不關我屁事」的態度比如「我只想好好過日子」「我是去賺錢工作而已」「好好吃飯，講這個幹嘛」等等等... 有沒有看出什麼了?

台灣的最佳策略是「比氣長」，在宏大敘事愛好者的眼裡和「擺爛」沒什麼差別

所以為什麼我們在談脫華，並不是談什麼法律政權什麼的，而是要擺脫這種費拉文化。另外回上面的，台灣沒有什麼最佳策略，玩家是美中，但你也不能擺爛，這就好像你雖然只是隊伍的邊緣球員，你決定不了勝負，但你也不能擺爛你的表現，隊友都看在眼裡你自以為的小聰明，跑慢兩步，防守不積極，這些偷懶的動作，你以為隊友都是白癡看不出來嗎？

希望以後新共和的憲法改採英美法系 台灣苦歐陸法系久矣有個假說是語言可以改變人格 我認為法律也可以改變人民的民族性

我持反對意見，是民族性決定法系而非反過來，臺灣沒有搞習慣法的能力，硬上只會反效果遠的不說，最近不就有一群人在吵慣例不如實際成文法

以前鄉里長輩處理大小事很多也都是習慣法 誰說台灣沒有搞習慣法的能力 只是被中央集權的成文法壓制罷了

一個113人的小團體都可以爭起來，若擴大到全國實施等著看刁民爆破法院吧。

夏蟲不可語冰

因為一開始就搞反了，是先由小共同體組成的各邦/州凝聚成的大共同體(國家)，才有實施習慣法的土壤，叫

你就是中央集權腦 很怕「亂」 最好是有個集權皇帝幫你把線劃好 連欄杆都不用蓋 你就會乖乖待在線內

從小而大；臺灣的基層共同體早就已經被國民黨拆光了在沒有合適土壤的地方硬要移植不正確的作物，作物不能適應環境，它只會死給你看。要反過來，培養適合的土壤，從現在開始重建地方共同體，逐漸塑造新民族性，等到有成果，就可以如你所言

你認為國民黨拆毀台灣地方自治共同體是不可逆反應 我認為是可逆的

實施習慣法了。但這個要至少三代的時間，你種下的種子，最快也要你孫子才能收穫。同樣的你現在吃的果實不論好壞，都是你爺爺(輩)種的。

閩粵先人從中央集權地方原子化的明清移居到台灣來 可是

自治地方共同體當然是可逆的，可重建的。但不可能短

重新生成了共同體

期重建，更不可能反過來用習慣法來重建。我只是要表達你的順序有誤，且對期程估計過於樂觀，就這樣。

習慣? 有利於我才是習慣 否則只是幻想