※ 引述《fw190a (las)》之銘言：
: : 可是如果全台灣我認識一百家出版社，那我的出版計畫成功與否，就比較是看計畫本身好壞
: 這裡所謂的認識有點模糊呀?
這邊只是舉例跟你說，當出版業越興旺，同樣是我(固定變因，所以不要管人脈多好問題)
提案成功與否的運氣成分就越低
你應該能理解這個簡單論述，這也是譬喻說明
總之每個環節都是社會經濟越繁榮，經濟體越複雜越多元化，資訊越流通，科技越發達
每件事的運氣成分就越低
一個板上實例，以前得要是LQY，從小被送出國去，才能很年輕就能取得加拿大美國
的學校圖書館資源，比起我們這些台灣鄉巴佬，知識差距簡直是天神下凡
相對的我們台灣鄉巴佬，就算很想認真學習，也只能看一堆問題重重的中文書
甚至即使中文書也很難找，這就會造成出身跟能力之間有極大落差
現在每個人只要有心，都可以找到一大堆原文資料，所以只要有網路，有時間自學
所以除非家裡窮到沒電腦，或偏遠到沒有網路，不然就是自己沒努力，不能怪出身了
: 有能力社交跟把社交當作重點投入，首先可以是個策略的選擇。
: 每個人在這部分有不同適性是我論述基點之一。
社交這部分齁，如果我天生就是個交際花，那就的確沒啥說服力
但是我自評是差不多50%亞斯伯格了，我要去學習怎樣社交是比一般人困難很多的
我小時候，我老爸是別班的班導，OX的正常人早就像大爺一樣隨便晃進晃出
我要去找我老爸，走到門前面就有一道透明牆我就進不去了，只能眼睜睜看著
我爸就在裡面，也喊不出聲音來叫他，我的起始點是這樣，現在你覺得我很會社交了
所以我說我都做得到的，99%正常人類都做得到
人類天生就是學習與適應的機器，不去學習與適應，真的不要怪天生
就像我在《世局》說為何以色列跟猶太人的歷史是台灣的勵志書
因為如果本來就天神下凡，那當然跟你的反應一樣，我們凡人洗洗睡了，有神快拜咧
但是，你一項項比較，人家不只是凡人出身，起始還每個條件都比你差，那這樣的話
顯然他做得到的，你一定做得到，這樣才會是有用的勵志書
: 但全都靠意志去填補，做不到是你的問題，
基本上物質條件不可能靠意志力去填補，家裡沒網路你用意志力也不可能接上網路
會那樣想的當然就是馬糞日陸
但是純粹腦袋裡的問題絕對可以靠意志力解決，只要你的大腦是正常運作的
那只跟你的意志有關 (中毒/成癮、中風、腦傷等等受到實質破壞的狀況除外)
因為人類演化出意志力就是為了改寫原始設定去適應環境，那是大腦的基本作用
除非你有某些遺傳性疾病，或是受過嚴重創傷(肌腱都斷了之類的)
不然大部分正常人肌肉鍛鍊就會變強壯，基因設計上就是這樣，大腦也是
: 原本討論的成功就是你說的指數型累積的成功，
: 如果是人生不要悲慘算成功，那的確不用辯XD
每個人的指數型累積的成功選擇與定義不同啊
我可能覺得一本書要賣到影響歷史才叫成功，別人可能覺得賣到傳一棟房子就很成功
又有人可能覺雖然不不賣但得獎就算成功，更多人覺得一輩子竟然能出書就很棒很了不起
我們不需要幫別人定義成功，只要活得開心滿足，我都認為成功
: 問題是，現代社會推崇的道德不只一種，甚至不乏矛盾。
: 再來細部可以說，但也不完全是運氣，因為你有相關歷史閱讀思辯的習慣與能力，
: 所以有理論細部的補足，與更多案例的吸收，因此傾向接受某種理論多於抗拒。
: 再來你又有相對適合的環境讓你體驗到這個策略是實惠的，
: 但你可以想像，如果同樣環境下你遇到的是一群糟糕的人，
: 你對這個策略的信心可能就會削減。
先分別講同意跟不同意的部分
1.台灣社會(縮小點範圍不談外國)推崇的很多「道德」的確不僅沒有賽局智慧，
甚至還剛好相反，像好好做自己該做的事碰到不合理就無條件忍讓，結果被逼到自殺
同意
2.從這麼多道德裡面，我選擇的是有用的道德，是好運
部分同意
譬如，我天生就會同意 為人謀不忠乎? 一堆純左則認為根本「奴性」
這反應的差別，是有先天後天環境的不同造成影響
但我也不是每個都一開始選對啊，或是，很多賽局最佳策略的條件反應式是很複雜的
最初聽到的道德教條，都只是摸到皮毛而已，到後來才真的搞清楚全部該怎麼做
沒搞清楚全部的時候，跟搞錯一樣危險
就像剛剛的例子，無條件忍讓在87%的時候可能是正確的賽局判斷，但是何時不是？
這就是致命的關鍵重點了，道德教條的問題只會教你87%應該這樣做，可是沒教你例外
這就來到
3.因為我是歷史宅，所以因為興趣得到大量賽局知識
所以就算遵守的道德教條選錯了，我也會修正，本來嫌迂腐不屑的道德教條，後來遵守
以及很快能了解道德教條的例外變化也就是探知真正完整的賽局策略
同意，這讓我超前很多
但但但但但是，首先，有很多別的路線可以有同樣作用，不是只有歷史宅
包括我說的，趕緊投入社會多接觸不同產業領域，很快就會學到
也包括你根本就直接去讀賽局理論，那比我還更快啊
: 但反過來又說，材料都在那裡，
: 沒有自行領略出最佳策略與美德的真諦，
: 是意志的問題，無關運氣成分?
我從最前面舉例就一直在說的，運氣成分多寡，反比於經濟體的繁榮程度等等條件
我小時候，台灣人應該99%沒聽過啥叫賽局理論，就算聽過，要取得內容也沒管道
當然那時候也沒有一個藍弋丰整天提倡學歷史可以學習賽局智慧
你唯一的可能路線是Street Smart，可是整個社會又教你學歷好棒棒，黑手很可恥
結果你如果剛好是好學生，剛好你沒有特別喜歡歷史，你就肯定是賽局白癡了
更別說就算你特別喜歡歷史，你又不是LQY，人家在看一堆原文書真理的時候，
你只有柏楊版資治通鑑，還買不起，要偷偷窩在書店一天偷翻一些...
這種時候當然運氣成分占了絕大多數
可是現在已經是2024年
隨便逛網路，整天也會被一堆「賽局OOXX」轟炸，導致不大可能沒聽過賽局理論
想知道賽局理論，別說原文資料，就是中文資料也是一搜尋就一大堆了
也有我整天提倡學歷史就是學習賽局智慧，我很囉唆，你到哪都會看到我在這樣說
所以若是現在，那運氣成分就很低了
就算你天生選錯美德，你也都一定有機會學習賽局智慧之後修正
那你說有人賽局智慧都擺在旁邊了，他就是死也不想看，那也是運氣？
我飯都塞到你嘴巴旁邊了，你就是不吃下去，結果餓死了，老話一句
不吃下去當然會餓死，這一點機率成分都沒有，就是100%死定，哪來運氣
難道還要我插鼻胃管灌進去？XD

同意宏觀來說，時代有很多進步的點，把更硬性的限制取消了，降低了運氣成分，只是說細部看一些個別條件也有些起伏週期影響。對個人來說，理論上或許很大程度是可以克服的範圍，不過對歷史分析來說，可能因而綜合形成某種趨勢這樣

你都從小出國了,你會對台灣有感情嗎?你去美國長居,你不一定對世界史有興趣.大多數美國人沒出國過你知道嗎?你住台灣就算只看中文書,你只要保持興趣,你對世界了解絕不會比一搬美國人少.重點在情感.對世界歷史有興趣,代表有一定程度的情感.你透過翻譯,把你對美國史講給一個美國人聽,他或許嚇一跳.怎麼你英文不好,也不去外國,但怎麼那麼了解我們?中西部紅脖子,他分不清楚台灣與泰國.