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國家教育研究院7月公布12年國教社會課綱草案，其中普通高中課綱草案把中國史納入東
亞史，引發爭議。國教院下午舉行台北場公聽會，不少團體前往抗議，文化大學史學系教
授王仲孚指出，教育部應是「中華民國教育部」，草案卻看不到中華民國立場，但台灣國
也沒出現，質疑如此草案是「太空國的課綱」。
高中國文課綱引發文言文、白話文比率及選文爭議還沒完，社會課綱草案陸續在22縣市舉
行公聽會，一路吵沒完。今天組隊前往抗議的藍天行動聯盟召集人、文史工作者武之璋指
出，此次草案把歷史、地理、社會、公民等完全不同的教學領域混為一談，內容充滿媚日
史觀，根本就是政客的文宣、「學術詐騙」。
武之璋舉例，草案82頁中提及「日本帝國以現代化國家的管理技術統治台灣，舉凡統治體
制與經濟措施，皆帶有現代化殖民特色」，讚美之情顯見於詞，用假稱史實來掩飾其媚日
、去中國化的動機。「如果這種課綱成功，下一代將變成史盲，變成毫無判斷力的行屍走
肉。」
王仲孚則指出，教育部應該要有立場主導歷史，但此草案看不到中華民國的立場，只是一
味刪除中國史，「教育就是要理解自己國家的歷史，這樣的課綱不知道是哪一國的課綱？
」他認為，教育部一定要表明自己的立場，不可以用沒有立場帶過。
王仲孚也指出，純以教學方法來說，此草案沒注意到學習的程序。他說，如要把中國史放
在亞洲史，那學生應具備亞洲史的基礎，但國中目前對亞洲史隻字未提，將造成知識貧乏
。而台灣史過度膨脹，也擠壓中國史學習的時間。
中研院近史所研究員朱浤源表示，中華民國明明還在，這次草案卻看不見中華民國，且也
應說明中華民國的來源，向上鏈結到中國史。另外，現在非兩蔣時代，這次草案用中研院
院士杜正勝的同心圓理論確認台灣本位，雖是正面，但同心圓可以不只一個，而是可有兩
、三個，不妨把大陸納入、世界納入，和台灣本位並無矛盾。