文／靜遠
【明慧網二零一三年十一月七日】清代的紀曉嵐在《閱微草堂筆記》一書中，記錄了其平
時所見所聞的很多奇異之事，詳述因果輪迴之事例，證實因果報應絲毫不差，給人以警示
。以下為書中記載的幾個發生在清代年間的小故事。
（一）請蠲免罪
我（紀曉嵐自稱）的老師呂暗齋先生講述：他的家鄉廣西桂林有位任縣令的人，上任那天
，夜裏夢見已故去的自己科舉考試時的房師（對在科考中薦舉其試卷的同考官的尊稱）某
先生。某先生滿面愁容，好像有很深憂慮的樣子。縣令急忙迎上前去拜見說：「您對我的
幫助，我一直沒有忘記，心裏非常感謝。如今托您的福得了一官半職，您有甚麼為難的事
嗎？」
這位先生說：「謝謝你的惦記。你還不知道我這件事：當年，我曾在此地任縣令，有百姓
試著開墾窪地荒山，我錯誤地按熟地上報，照章收納賦稅。百姓紛紛寫狀子上告，我明知
他們有理，卻又怕輿論對我不利，就千方百計地阻撓，使他們申訴無效，直到現在，新開
荒田地上的賦稅，仍在加重百姓負擔。土地神報告了東嶽神，東嶽神認為這是由於我工作
失誤造成的，雖然並非出於自私，但怕被檢舉影響升遷，那麼罪行和自私自利一樣。於是
把我拘留在此地，我因此無所歸依，等租稅免除了，才能解脫。所受飢寒困苦，種種煩惱
，我也不必再說了。回想起來，生前為官沒有為民造福卻反而貽害了百姓，沒有樹立像泰
山一樣高大的品德，卻造下了有如海一般深的罪孽，實在令人痛苦萬分。今天幸好你來這
兒任官，倘若你念著我的知遇之交，呼籲免除不合理的租稅，那麼我才可以得脫，洗清罪
業後，重新進入輪迴。」
縣令翻閱舊時卷宗，果然有這件事。他通過各種渠道竭力請求廢除不合理賦稅之後，恍惚
又夢見那位先生來道謝，告別後去了。縣令自此昧心之事毫不敢為，凡事但有賄賂，俱辭
不收，亦不聽情囑；凡見人危難，即思拯救，受到百姓的稱讚。可見害民之事不可為，切
莫只做自己的官，毫不管別人的苦，將「正直公平」四字拋卻東洋大海。縱然官府一時不
察，皇天自然鑑察，縱然一時脫逃憲網，畢竟天理不容。為官須要慈悲為本，為民多做善
事，方不失為民父母之意，不但萬民感戴，皇天亦會佑之，也是為自己真正積下福德。
（二）神鏡明辨
友人范蘅洲講述：他的家鄉浙江杭州有個甲某，生性樸實憨厚，做人本分。一天午睡，他
夢見幾個差役手持牒文將他抓去。來到一處公堂，只見殿宇宏偉，廳堂寬敞，正殿的左右
兩側都有長廊，閻王正坐在大堂上，兩旁站著官吏差役。甲某上前見過閻王，閻王要對他
進行審訊，因乙某在堂上一口咬定自己被甲某所殺，告甲某謀財害命，閻王讓甲某交待事
實經過。
其實，事情的真相是這樣的：一天，乙某外出討債回歸，天沒亮，他便乘早上涼爽踏上了
歸程。半路上，遇到幾個人。那些人見他腰間鼓鼓囊囊，知道他帶著金錢，就圍了上來，
將他打死後丟棄在岸邊，把錢搶走了。這時正巧乙某的鄰居甲某劃著小船經過這裏，一看
認出是乙某，大驚失色，見他還有一口氣兒，就把他抱到船上，打算送他回家。乙某嚥氣
之前，忽然甦醒過來，睜開眼睛看見甲某，以為他與強盜是一夥的，那些人先拿著錢走了
，他卻划船到江中投屍滅跡。所以，乙某死後來到陰間，專告甲某。
閻王查看了生死簿，對乙某說：「搶劫你的，是某某等人，不是甲某。」乙某不服，以親
眼所見為理由極力爭辯，一位冥吏也堅持說生死簿不會出錯，與乙某爭執起來，閻王見狀
說：「生死簿不會有誤，這是常理。既如此那麼再進行對質和核實。」基於這種原因，閻
王命人拘捕了甲某，甲某當場敘述了載送乙某的目的，乙某不服。閻王說道取業鏡來照，
只見閻王把衣袖一揮，那大殿的左側忽然出現了一面大圓鏡，直徑足有丈餘，鏡中像電光
似的一閃後，頓時呈現出乙某被害的場景，照出了乙某被害的全部經過。神鏡照心，人每
做一件事情，他自己的心裏都是非常明白的，都會在心靈上留下不可磨滅的印象。其實乙
某連自己都不清楚是誰害的，神鏡一照，一切一目了然，使壞人原形畢露，決不會放過一
個壞人，也決不會冤枉一個好人，正是「惟是種種寃愆，多非自作，冥司業鏡，罪有攸歸
」。
乙某這才醒悟過來。閻王命將乙某另案發落，將甲某送回陽間。神明對案件的公斷、取證
，使案子水落石出，令涉及案情者心服口服。
（三）夙世因果
通政使羅仰山在禮部為官時，受到一位同僚的排擠傾軋，每一舉動都被掣肘，每一邁步都
似走在荊棘叢中。他的性格又很內向，便漸漸為此抑鬱成疾。
一天，羅仰山悶悶不樂地坐著，忽然做夢來到一座山中。山中水流花開，風清日麗，風光
宜人，頓覺神思開朗，鬱悶全消。他沿溪散步，見到一所茅舍。有位老翁請他入座，二人
談得很投機。老翁問他怎麼像生病的樣子，他向老翁詳細陳述了自己的苦境。老翁長嘆說
：「這是有前世夙因的，你沒了解罷了。你七百年前是宋朝的黃筌，你的那個同僚是南唐
的徐熙。徐熙的畫藝，本來高出黃筌之上，但黃筌惟恐他奪走自己的宮廷供奉之寵，就巧
言排斥壓抑，致使徐熙貧困落魄，含恨而死。以後輾轉輪迴，二人很久沒有相遇。今生業
緣湊合，徐熙才得機報其宿怨。他加在你身上的不幸，正是你曾經加在他身上的不幸，你
又有甚麼可抱怨的呢！世上事情，大體上沒有往而不復的。往而必復，這是天道；有施必
有報，這是常理。既然已經種上因，終究是要結出果。恩怨的遇合，就像日月的旋轉，必
然會有互相交會之時。可見，種種害人之術，恰好是用來害自己的啊！我在以往的生涯中
曾是你的一位老朋友，由於你至今尚未醒悟，所以特來向你解釋因果緣由。你與他的宿怨
已經了結，從今以後，你要謹慎處世，不要再種甚麼惡因了。」
羅仰山聽後，心裏全明白了，個人的得失榮辱之心頓時一乾二淨。幾天之內，平常積成的
疾病就徹底消失了，心裏也不再鬱悶了。
（四）悔之已晚
北方的橋上，大都裝有欄杆，以防行人失足落水。閩南地區多雨，所以，橋上往往建有棚
屋，為行人擋雨。福建永春孝廉邱二田講述：有個行人夜間遇雨，趕忙躲進了橋棚，他恍
惚間看見橋棚裏有許多人，其中一個官吏模樣的人手拿案卷，幾個軍役押著一些戴枷的犯
人。這人明白這是官府在押送囚犯，就躲閃到一個角落裏。
這時只聽一個囚徒大哭不止，官吏叱責他說：「現在知道害怕了，當初不幹那事多好啊！
」那個囚徒哭著說：「我是被我們那兒學館的教書先生害了，他每日講學，總是把甚麼神
佛之類、因果報應之說，統統斥為佛門虛妄之談。我相信了他的話，認為不管做了甚麼事
，只要機智、乖巧，都能隱蔽起來，即便時常為非作歹，也可以終身不敗露；到了百年之
後，冥冥漠漠，甚麼都不知道了，一切詆毀與讚譽我全聽不到了，那麼現在還有甚麼可怕
的，有甚麼不敢恣意去幹的呢？可是沒想到，地獄不是胡說，神明果然存在。我這才明白
自己被欺騙了，現在真是後悔已晚啊。早知道我做那些壞事幹甚麼？！」
另一個囚徒說：「你的墮落是由於不相信神佛和因果，而我卻相信這些存在。但是我以為
有了神佛保護，我自然可以無所不為，即使做了惡事，以後只要有了功德，就可以把原先
的罪惡抹掉；將來死去，地獄也不能把我怎麼樣。因此，我生前多去廟中燒香磕頭，多布
施錢財，認為這就是積累功德，就可以得到佛法的保護。沒想到，神明給人降罪或降福，
是根據一個人所做善事、惡事的情況來定，不管捨棄錢財是多還是少。現在，我的錢財耗
盡，卻因為非作歹、肆意胡為，以至於落到今天這步田地，我也是後悔已晚啊。」說完後
大哭不止，其他囚徒也都一齊痛哭。
那位行人這才明白，他們是已故的亡者，因不信神佛、不信因果、不為善等而給自己造下
無端罪業。由此可見：惡因是種不得的，若一有惡因，必有還報，世人應早種善因，切莫
落到悔之已晚這種地步啊！
看古代的因果故事，再拿現代發生的故事來對比，甚至是自己身邊發生的事，就會發現，
因果規律就是不管相信它與否，它都是客觀存在的。古語雲「舉頭三尺有神明」是說神明
無處不在，「見善如不及，見不善如探湯」是指見到了善，就如同怕落到別人的後面一樣
；見到了不善，就如同用手去探熱湯一樣的可怕，告誡人們惕勵因果，揚善棄惡。
而當今中共卻逆天叛道，強制地給人灌輸邪惡的黨文化，鼓吹無神論，將善惡有報斥之為
迷信，不讓人相信因果，不敬神佛，敗壞人的思想和道德，無惡不作，妄想把人帶向墮落
的深淵，迫害修「真、善、忍」的法輪功學員已經十四年了，必遭天譴。現在中國大陸已
有一億四千多萬民眾退出了中共的黨、團、隊組織並徹底認清其邪惡本質，做出了正義的
選擇。回歸天理和良知，才是做人最重要的，是人真正的心靈歸宿所依，才會有好的際遇
和未來。
轉載來源：
http:/big5.minghui.org/mh/articles/2013/11/7/文史漫談-因果之報-如影隨形
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