※ 引述《all02608 (嵐)》之銘言：
: 身為行天宮信徒，我不知道香爐到底是怎麼回事，
: 不過家裡狀況實在有點多，我又沒本事處理，只好一直去行天宮搏杯問關聖帝君
: 香爐撤掉前我搏杯時，關聖帝君應杯的方式經常是一直兩聖杯一笑杯，
: (有事情要提示時都會這樣，不管問什麼問題，都是回兩聖杯，
: 連續丟十幾次都是兩聖杯，直到我問到關聖帝君要指示的事情上為止)
: 今天下午我又去，一開始搏杯問的時候還好好的，
: 突然下了場大雨，然後行天宮的委員會開始廣撥說法會怎樣怎樣的，
: 講完法會的事後，再廣撥行天宮信徒守則之類的東西，好像有6項，
: 第一項就是撤香爐和供桌，講什麼「以道德心香取代線香」、
: 「誠心禱告一樣能上達天聽」之類的。
: 總之，等廣撥完後我繼續搏杯問，卻發現很奇怪，關聖帝君突然不回答問題了，
: 不管問什麼，回應都是一聖杯，一蓋杯，一笑杯，
: (依照我幾次回診的經驗，關聖帝君的個性，不回答問題時都會這樣應杯)
: 到最後我實在沒辦法，想起k大這篇文下面的推文
: 「又沒動到東港的香爐，不用這樣吧？」
: 和k大的回應
: 「你知道香爐對一間廟來說有多重要嗎？」
: 於是我就直接問關聖帝君：
: 「是不是在香爐回來前，我應該要先去其他香爐還在的大廟去問？」
: 三聖杯..............
: 看來...雖然不知道為什麼，不過香爐好像真的很重要.....orz.......
: 不過我想，如果我的這個問題真的是行天宮眾神明應三聖杯給我的話，
: 行天宮的香爐應該很快就會再擺回來了，
: 除非行天宮的董事會還委員會真的有那個膽量，敢不聽自家神明說話~
: 是說看新聞，撤香爐供桌這麼重大的事情，主事者竟然敢只用一杯決定，
: 真的有點奇怪就是了....一般這種大事，正常不是都會請神明多給幾個聖杯嗎？
香爐不是好像很重要，是非常重要。一間廟可以沒有神像，但絕對不能沒有香爐。即
便在怎麼簡陋的小廟也一定會有香爐，哪怕只是用罐頭空罐充當也罷。香爐有幾種意義：
第一種是之前大家討論過的上達天聽，信眾的心願透過裊裊香煙飄上天空，上達神明
。在傳統問事中有接香頭的說法，就是說信眾的問題透過那柱清香會上達天聽，兵將會接
下這問題，再將這問題交給你要傳達的神明或是剛好有空接辦的神明，所以有時會出現接
你案子不是廟中主神的例子。就我個人比喻，香爐就像是電話。某宮宣稱的道德心香我看
只能講講給在廟裡的兵將聽聽就算了，真正有能力能夠直接上達天聽的也不多，不是你是
聖人就是你非常之虔誠。香只是一種中介，老輩有教過，遇緊急危難，即便人不在廟中，
燃香向神明所在方向呼請，神明就會來，不過前提當然是要兩邊交情很好啦。一間廟沒有
香爐，就像一間公司沒有電話。
其次，香爐是一間廟宇神明受人敬拜的象徵。越多人信仰，也代表一尊神明受信徒崇
敬的程度，也是一尊神明靈力的來源，這個簡稱為香火。所以進香最重要的儀式就是割火
，將祖廟香火帶回莊中廟宇合爐，象徵分享祖廟靈力。同時，香火也象徵對某一神明的信
仰。所以台灣早期移民都會攜帶故鄉廟宇香火來台，而這些從香爐分出的香火往往也象徵
一尊神明。許多大廟最早都只是從裝香灰的香火袋開始拜起的。所以一間廟都是會強調香
火綿延不絕，代表神明的信仰長久，像北港不是還弄了一個萬年香火爐。許多廟宇也都會
點上盤香，代表香火綿延不絕。
我想這邊的人絕大部分都是有拜拜，所以這是傳統民間信仰對於香爐的看法。至於其
他問題就不討論了。總之一間廟沒有香爐，就像肯德基因為健康理由停賣炸雞一樣。這不
算什麼宗教改革，只是會想讓人大喊：這不是肯德基~~~這不是肯德基~~~