前文恕刪
因本身在某幾宮廟執事，在念經(持咒)的觀念及作法上，或許會跟一般大眾有些
出入，然雖說有所出入，但本質上卻是無異的。
我會這樣說，主要是認為法門的修習是有階段性的(暫時性)，每個階段要念什麼
經、持什麼咒，修什麼法都是為了調整身心靈使之與自然和諧，或許在修法運行
的過程中，確實產生了各種好處，但我們必須了解這是助緣，這是為了幫助我們
往下一階段邁進的助力，而並非是最終的結果。
宮廟老師念經持咒之目的，不外乎是為提升自身修為，為特定信眾祈福、消災及
赦罪，為冤魂討回公道，為亡靈之超渡至西天等各方天人世界，或做大迴向。
前四者稱為有所求，後者則為無所求。
後者無所求之持咒，則可稱為大圓滿持咒，其產生之力量是最強大。
至於怎麼操作的方法以及案例，這邊就不多做說明....
跳回來主題，我在每個階段持的經咒都不一樣，現在這個階段，在前行主要是持
普庵神咒、主要時間就是持五母、佛母、觀音、太陽太陰星君及五穀大帝系列的
經文，有空就加大悲咒，整趟下來大約兩個半小時吧。
不過，我念那些經咒都是為了別人而念，我自己的部分，就只是每天歡喜念大日
如來心咒而已。
我個人覺得做事都要持之以恆，念經也是，持續每天念五、十分鐘，都比突然一
次念個幾小時來的好上許多。
對了，我持經咒時，是在宮廟附設的佛堂，以敲打木魚跟磬操作，如果有人問我
這樣做有甚麼特別的效果，我只能回答這是傳承下來的習慣而已。
有幾倍效果的說法是蠻好笑的，我認為一旦與虛空大菩薩(神明)產生相應連結，
其功德力應該是不可思議，怎麼會只有幾倍呢? 哈~~~
說到相應與連結(共振)的概念，我也稍微提一下。
由於我初期是練內家氣功(靜坐)的功夫，因緣際會下，又成為某陰陽五行局派的
傳承弟子，對於靜坐產生出的氣(能量)，與持咒後的連結力量，我是有很多經驗
跟技術驗，但這邊只提點一個重點。
對於無四師(人師、業師、經師、無形上師)傳承的朋友，所謂的"感應"，大多是
雜想跟妄念造成的身心起伏而已。
最後，回到有所求與無所求的概念，來宮廟的信眾大多是有所求(有所目的)，能
真正做到無所求的信眾(應該稱不上是信眾了)，他們的身心靈的狀態(氣場)，會
呈現相當和諧的狀態，福氣也有，智慧不缺，但這種人真的相當稀少，如果各位
對這種狀態有所興趣，我建議可上網查查看默照、四禪八定、三摩地、或是唯識
行派、法相宗等資料。透過資料的輔助，讓觀念有所調整，我相信單純持咒念經
也能達到如此境界。心一定境在一句佛號上，就是大圓滿持咒(念佛三昧)。