※ 引述《joanzkow (星浪)》之銘言：
: 李家同提別忽視血腥電玩 網友：有玩的就會成殺人犯嗎？
: 李家同認為，他曾提出這類電玩對於青少年的害處，但政府並未有積極作為處理；
: 甚至還有陣子政府鼓勵同學玩電玩，稱說可讓他們的腦力更加敏銳，
: 但他們似乎忽略了內容充滿了暴力和色情，對孩子有負面影響。
: 他還提到「我們應該確立一個最基本的觀念，
: 那就是好的社會不應該允許色情和暴力對社會有重大而負面的影響。」
: 他也表示「希望有更多像我這種有落伍思想的人，
: 能夠對於充滿色情和暴力的玩意兒表示不滿。」
李家同只有一點說對 就是他的思想落伍
我在前面文章看到一個很好笑的論點 就是一個孩子長大應該是天真無邪的
為什麼會變壞 一定是被"這些壞電玩教壞了"
換言之 這就是所謂的性善論 但很明顯的 李大教授對遺傳學一無所知
人的心中都有一隻野獸
這些滿口仁義道德的腐儒將矛頭指向社會與媒體 只不過是不敢面對這個現實而已
孟子的性善說 荀子的性惡說 這些說法到了近年來受到遺傳學的探討 結論就是"兩種都對"
一個人的天性如何 生長環境固然有所關連 但是也受到遺傳基因很大的影響
一個人小的時候 已經有了分辨善惡的觀念 但有時還是會去做出相當殘酷的事情
這可能就是所謂的"天性" 讓他有這種傾向
這種傾向如果後來沒有受到道德觀抑制
長大後依然如此 那麼成為兇惡犯罪者的可能性也不是沒有
這些行為當中 受到所謂"天性"驅使的狀況 其實不少
我可以坦承 其實我小時候也曾經被自己的"天性"所嚇到過
我小時候看到"鹿苑長春"這部作品時 是以兒童文學的風貌看到的
但是這部作品以兒童文學來說倒是有點重鹹
因為一開始男主角父親因為被響尾蛇咬到 而殺了一頭母鹿 直接挖她的生肝出來解毒
一般小孩看到這段 大概都會覺得"好殘忍"."好可憐"
小時候的我卻不知為何 心底對"獵殺"的這種行為產生一種嚮往
然後開始想像獵殺一頭鹿 然後烤牠的肉來吃的一個過程
但同時我也嚇了一跳 因為我本身是很喜歡動物的
我完全不知道為什麼那時候自己內心會有這種連自己都覺得可怕的想法冒出來
我甚至覺得我自己以前自己以為喜歡動物
是不是因為我內心想要殺牠們 然後以此取樂 讓我一個人難過了很久
後來我成為一個連釣魚都不忍心釣的人
上禮拜我還在我家門口救了一隻路倒快被曬乾的蛞蝓 還寫在FB上
但是如果我後來成為一個變態殺人犯 那麼我是不是可以說我是被鹿苑長春教壞的啊?
所以我才不得不說李大校長的想法可笑
如果我今天成為一個變態殺人犯 而我家中堆滿了一堆描述殺人情景的書籍
那也是因為我幸好殺戮才去保存這些書籍來滿足自己
而非是因為這些書籍使我成為一個變態殺人狂
這些書籍的存在 對於心理異常者來說 不過就只是慰藉跟發洩的管道罷了
另外就是他的這種想法其實跟對岸很像 對岸嚴格管制所謂的色情跟暴力
現在連文章內提到一個"姦"字都要把你的文章下架
對岸這樣搞 有沒有變得比較美好 大家可以自己看看
: 也有網友對於李家同的看法不以為然，
: 提出「按照這個意思是否所有有玩血腥電玩的都有可能成為下一個殺人犯？」
: http://www.nownews.com/n/2014/05/22/1246059/2
其實李家同什麼咖小 就是講得好聽 做得難看 自己打自己嘴巴的歪臉人
服貿爭議社會失序 李家同：消除仇恨
http://video.chinatimes.com/video-cate-cnt.aspx?cid=4&nid=125868
台師大呼籲尊重學生受教權，即使只有一位學生想上課，都應該尊重；
而清大教授李家同則呼籲整個社會消除仇恨，學生關心社會之外，更要好好上課
台大學生邀演講 聽眾只6人 李家同走人
http://www.appledaily.com.tw/appledaily/article/headline/20110702/33500138/
李家同談「大學生的競爭力」，但網友在PTT（telnet://ptt.cc）po文指出，
因演講僅6人到場，李家同氣得當場走人，還說是對他的污辱，要寫信給李嗣涔，
引發逾百名網友討論，痛批李有失大師風範，
也不尊重到場學生，還有網友譏：「真是草莓校長。」
誰才是白癡？大學生駁斥李家同『白癡說』言論
http://0rz.tw/7NJoZ
近來不斷失言的前暨南大學校長李家同，
在參加陳樹菊新書發表會時說到偏遠山區服務的大學生，根本就是『白痴』，
李家同說，『我可以告訴各位，這些小孩子常常認為，我們來了一批白癡。』