※ 引述《cholerae (努力)》之銘言：
: 看了那麼多關於廢死的文章,其實贊成不贊成雙方講的都有點道理,不過其實真正有
: 資格講話的是受害者自己吧,(不過受害者已經講不出話來了)
: 那要不要跟要不要急救一樣開放健保卡註記好了, 讚成死刑的就註記如果我被謀殺,
: 加害人要跟我受一樣的痛苦而死,廢死的人就註記如果我被謀殺，不但不會怪罪加害者,
: 說不定有人連遺產都想留給對方，呵呵, 這樣不是皆大歡喜.
支持廢死也好 反對廢死也好
誰最有資格說話?就是受害者家屬
廢死最令人詬病的地方就是自以為聖潔高貴
不是受害者的家屬 卻反過來要受害者家屬放下原諒
但是一遇到牽扯自己的家人 就顧左右而言他
這種虛偽沽名釣譽的作法 每看到一次就令人作噁
同樣的 反對廢死也一樣 如果受害者家屬選擇原諒 反對廢死的也沒資格反對
就像陳為廷支持廢死會黑掉嗎?當然不會 他有權力有資格支持廢死
他說要支持廢死 其他看熱鬧的就沒資格說他不對
所以廢死最大的問題是什麼?就是想當聖人卻又不夠聖人
這麼多的受害者家屬 哪一個有站出來強力推動廢死的?
陳為廷?有 但是不夠力 畢竟他受家庭教育影響比較大
他站出來對廢死有幫助 可是不足以帶領廢死往前邁進
今天假使有一個又一個的受害者家屬站出來 強而有力的推動廢死
我相信廢死絕對會變成社會的主流意識
但是很可惜沒有 受害者家屬願意選擇原諒 對兇手來說已經是難能可貴
更何況還主動投身推動廢死?
如果廢死團體之中有人願意去體驗失去家人的痛苦 相信更能體會這種感覺
而這就是廢死令人作噁的地方 拿別人的痛苦來慷自己的慨