→ Ec73Iwai:社會上長期的陋習啊 跟吃飯無關的東西就不會關切注意 05/31 17:14
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蘋論：豬的哲學
2014年05月19日
民主不能當飯吃，所以民主不重要。自由不能當飯吃，所以自由不重要。道德不能當飯吃
，所以道德不重要。價值不能當飯吃，所以價值不重要。對中國人而言，凡是不能當飯吃
的，都不重要。對豬而言也是這樣，最後豬就被當飯吃了。
以上是中國作家韓寒語錄中的一段，或許記錄不完全準確，但意思沒變。中國領導階層使
出吃奶的力氣，咬死民主自由是西方的片面價值，反駁普世價值論；而他們那種專制體制
才是「有中國特色」的優良制度，並引經濟發展的成功來佐證他們政治制度的正確。同時
，不斷曲解台灣的政局來證明中國人不適合西方那套政治制度；並引新加坡領導人對台灣
民主的批評以及拿台灣經濟落後為藉口，證明他們的先見之明。
台灣不少停留在口腔快感期的人接受這個觀點，認定台灣的落後源自於民主制度內建的惡
鬥與混亂。郭台銘就說，民主不能當飯吃；又稱民主對GDP沒有幫助。這些似是而非的話
在台灣沒市場，對岸可能聽了很舒服，英雄所見略同嘛。
台灣民主確實出現很大的弊端，包括普世的共相部分和台灣的殊相部分。共相部分像是行
政效能低落、政客短視只圖勝選、流於表演政治、無法做出長遠的施政藍圖、太重視個體
和少數壓力團體的利益、政黨間的無原則惡鬥、亂開社福支票不顧政府的赤字、基層窮人
越加貧困等。而台灣的殊相部分還要加上買票、派系動員、只有黨派利益，沒有公共意識
、只問顏色，不問是非、轉型不徹底以致太多過時的法律無法修改而落後並遲滯社會的發
展、政黨間冤冤相報竟成為理所當然、缺少深化民主的努力、對民主信仰的不虔誠、打著
民主反民主……其中馬時代對民主的倒退特別嚴重。
誠心修憲能獲支持
民主並非好制度，但仍是不好中的最好。好的原因是它保障個人權益並有自我完善的彈性
。例如學運和社運凸顯問題的所在，可以促進改革。當所有問題都被卡住而動彈不得時，
大家都發現是憲政的高位層次不靈了，需要修憲。
台灣若是總統制就不要部長去國會備詢，像上周五那樣立院打成一團浪費時間。總統就是
行政院長，不需要另聘閣揆。若是內閣制，多數黨領袖就是總理，不需要另選總統。我們
把兩制混合，以致亂七八糟。民進黨若誠心要修憲，會得到進步力量和年輕選民的支持的
。
這個嘛，支持者支持同類有甚麼好意外的？