世界上的人類由於居住地和文化的差異，以至於有千百種不同的語言。
話說在聖經《創世紀》中，人類曾經擁有單一化的統一語言，
以至於有效率發號施令，建築了高聳的巴別塔，企圖挑戰上帝權威，
因此上帝憤而破壞人類語言的一致性，使妄圖建築巴別塔的人們失去統一協調；
但上帝最後選擇了希伯來文，與被上帝選上和眷顧的子民們直接溝通。
中國從遠古時代到戰國時期，由於各諸侯國和部落間的語言不一致，
連帶使文字寫法有很大的差異，例如商朝和西周使用的甲骨文、金文，
以及戰國時期秦國以外的六國文字「大篆」；後來秦始皇統一天下後，
開始「書同文、車同軌」的政策，文字一律以秦國的小篆為準，
而小篆的影響也很深遠，例如印章、國璽、關防上的篆體刻印。
即使秦始皇做出了統一文字的嘗試，但也無法統一中國各個漢人地區的方言及口音。
直到民國成立，國府當局採用了改良自北京話的語言，並開發了注音符號，
但因為兵馬倥傯而無法在中國全域順利統一方言。
後來隨著中共建政，毛澤東以槍桿子出政權奠定絕對權威後，
除了吸取漢字拉丁化的失敗教訓並改良為漢語拼音外，
也為了減少文盲比率另外發明了簡體字，
而漢語拼音和簡體字也隨著大躍進、文革這兩段高壓統治及重度洗腦時期，
順利讓北京當局推行的「現代標準漢語」成為全中國最廣泛的語言。
由於台灣是個移民社會，除了原住民母語外，還有各地漢人帶來的不同語言，
如閩南語、客語、漳州話、潮州話、泉州話、福州話等等；
直到日本當局實施強制性的同化政策「皇民化」後，
要求被統治的台灣各民族禁說母語改說日語，但因為二戰日本戰敗而宣告失敗。
後來蔣介石入主台灣，由於受到二二八事件帶來的民族歧異衝擊，
蔣也對日本當局曾經在台灣的做法如法炮製，推動強制性的「國語運動」；
後來由於台灣各民族的本土意識從戒嚴中順利解放，台灣各民族的母語也隨之復興；
之後又有以東南亞移民為主體的新移民和新台灣之子，
他們所使用的語言，如泰文、越南文、印尼文與他加祿語也漸漸變得在台灣常見。
「統一方言」的政策不只發生在中國與台灣，連印度和新加坡也有類似的現象。
由於印度和新加坡曾為英國殖民地，印星兩國也有不同族群的溝通問題，
即便脫離英國獨立了，但印度與新加坡當局有鑑於各民族語言紛雜難以溝通，
因此藉由推廣英語來統一方言，當作國內各民族的溝通媒介。
雖然具爭議性的各國「統一方言」政策有利也有弊，
但也讓不同族群的人們在藉由共同語言溝通時，默默保護自己的母語，
也充分尊重他人的母語；有沒有所謂「統一方言」政策的八卦呢？