※ 引述《CPer (CPer)》之銘言：
: 其實不只開小七會破壞文化
: 電力 當地汽機車等都已經在破壞當地文化
: 要保留文化應該 把這些都去除 柏油路也弄掉
: 禁止台灣人去觀光
: 禁止蘭嶼人進出 禁止蘭嶼人出海超過1公里
: 就弄得像楚門世界一樣
: 台灣人像宥勝這些聖人可以用監視器觀察他們的文化
: 蘭嶼人在沒沒有任何文明情況下如何生活的一舉一動
: 或是偶爾派幾個聖人們去走走 讓蘭嶼人們可以去獵人頭 之類
....阿 該怎麼說呢 還是稍微訂正一下好了
蘭嶼達悟族沒在獵人頭的
或者說 沒那個觀念
因為畢竟不像在台灣本島的原住民族群有獵場跟區域的劃分
或是有系統的祖靈觀念
不過也不是說他們的歷史沒有血腥的部分
或者應該這麼說
他們本身爭鬥的對象是台灣本島的漢人
不管是過去的辮子軍傳說 還是綠島所有權的爭奪史
其實都很簡單的說明一件事
達悟族人沒必要聽本島的漢人放屁 也沒那個義務
就這樣而已
: 大家說好噗好!

而且説實話 比起外省人 原住民更討厭愛強調族群的本省人

所謂的本省人當初也是侵略者 中國魯蛇 真以為台灣是他們的 科科

真有本事就獨立建國

反正以後別來怪都是本島人把錢賺走就好了

基本上蘭嶼人他們的台灣只有海對面的台灣島和澎湖去台東經常會說「去台灣」。對於他們而言，天龍國的意見

也只有魯蛇會一邊去連鎖店一邊上網怪財團日漸龐大囉

和外國人差不多，所以觀點就是外國人在說三道四。達悟族人即使到台灣本島打拚，也不像其他原住民都往北部跑滿多停留在花東的，他們對於天龍國的感受真的和外國差不多

所以跟台灣開好市多 結果美國人在本土抗議意思差不多囉