新疆女性面紗顯示出維族日趨保守
在中國新疆的沙漠綠洲城市和田的上午集市上，隨著顧客開始增多，從光顧攤點的女性
身上可以明顯地看出伊斯蘭教保守派日益增強的影響。
逛街的女性中至少有三分之一把臉蒙得嚴嚴實實，只露出兩只眼睛，盡管和田以及新疆
禁止這樣的穿著。新疆是維族聚居地，維族多為穆斯林。
正如近年來新疆其他地方的女性一樣，集市上更多的女性身穿一種被稱為吉里巴甫服(j
ilbab)的寬松、高領長袍，戴著半遮面的面紗“hijab”。這種穿著也是官方禁止伊斯蘭
服飾行動的打擊目標。
10年前，這種面紗在新疆很少見，現在已變得越來越常見。近幾個月中國多座城市發生
致人死傷的襲擊事件，如今這種面紗是北京遏制其所稱的宗教極端主義的更廣泛行動的
打擊目標之一。
在最近的一起暴力事件中，據中國官方通訊社新華社報道，中國最大的清真寺由政府任
命的主持周三在晨禮結束后不久被害。這座清真寺位于距和田480公里的喀什。
據中國官方媒體和海外維族活動人士稱，周一，莎車警方與當地人發生沖突，造成至少
20人中槍身亡。莎車位于和田與喀什之間。
中國政府將近期發生的多數暴力事件歸罪于維族分裂主義分子，稱這些分裂主義分子可
能與基地組織(al Qaeda)有關聯，并且對《可蘭經》(Quran)進行極端性的解讀，要求女
人完全蒙面、男子留長須。
一些新疆本地人和許多維族專家承認，當地伊斯蘭保守思想的傳播增加，但認為引發暴
力活動的主要原因在于過去五年中國越來越嚴密的宗教限制導致的憤怒情緒。
這些人表示，2012年以來新疆政府實施的一系列禁止婦女蒙面的行動，所引發的憤怒尤
為嚴重，并且促使許多此前不關心政治的女性加入到反抗隊伍中。
在和田市某集市賣扎染絲綢的一位蒙面婦女表示，戴面紗是他們宗教內容的一部分，是
一種傳統。和田與巴基斯坦隔山相鄰，中國政府在此部署了大量警力。
當被問及為何一些女性沒有戴面紗時，這位婦女非常激動地說道：警察不讓她們戴，在
新疆沒有自由。
和田以及與其鄰近的喀什是新疆伊斯蘭保守思想最濃重的地區，當地一些女性長期蒙面
。不過，據兩市居民以及經常前往這兩地的人說，近年來，此類女性的數量大幅增加。
這些人表示，在新疆其他地區，蒙面者也變得更加常見，同時長袍和頭巾的裝扮也越來
越普遍，尤其是在較年輕的女性中。
新疆自治區副主席艾爾肯?吐尼亞孜(Erkin Tuniyaz)表示，限制蒙面紗是防止宗教極端
思想傳播的一個必要手段。他說，極端主義思想與維吾爾族的信仰是不相容的。維吾爾
族人在傳統上信仰溫和的伊斯蘭教遜尼派。
吐尼亞孜說，不喝酒、不唱歌、不跳舞，這不是維吾爾族伊斯蘭文化的傳統。他還說，
面紗並不是維吾爾族的傳統服飾。
他表示，最近的暴力活動就是由這類“非法宗教活動”開始的。這與其他一些政府官員
的表態一致。
維吾爾族學者和活動家否認暴力活動與面紗有關，稱蒙面紗只代表他們是虔誠的穆斯林
。他們中的一些人說，受土耳其、波斯灣地區播放的電視節目的影響，蒙面紗變得流行
起來。
另一些人則表示，這是受到了在巴基斯坦和沙特接受宗教教育的維吾爾族人的影響。他
們還指出，2009年烏魯木齊發生打砸搶燒事件後，宗教限制越來越嚴，也是原因之一。
當地官員一直不提倡婦女蒙面紗。但從當地政府發布的網上聲明看，2012年以來官方越
來越明確地反對婦女蒙面紗、穿吉里巴甫服，反對年輕男子蓄須。
在新疆吐魯番地區，法律明令禁止在公共場合穿吉里巴甫服、蒙面紗。當地人大常委會
網站上的一則公告稱，禁止在公共場所穿著遮蓋面部全部或大部分部位的服飾，違者將
罰款人民幣200至500元（約合32至80美元）。
公告指出，仍有極少數婦女堅持在公共場所穿著吉里巴甫服、蒙面紗，造成了極為惡劣
的影響，嚴重威脅社會穩定。
該縣還表示，蒙面紗、穿吉里巴甫服侵害“中國文化安全”、違反中國憲法，而且，由
於曬不到太陽，容易導致缺鈣、再加上中暑也會威脅婦女的健康。
最近走訪吐魯番市的時候，大街和集市上的多數婦女並沒有蒙面紗，但一些當地人說，
他們知道在附近的村落有婦女戴面紗。
離烏魯木齊不遠的呼圖壁縣縣政府的另一則通告中描述了一個官方檢查組如何發現了一
位在自家附近戴面紗的婦女，並立即報了警。
通告稱，警察挨家挨戶地尋找這名婦女，找到她時，警察教育這位婦女摘下面紗，不要
穿吉里巴甫服，而是要穿傳統的民族服飾。
維族維權人士稱，這種闖入維族家庭的行為已引發暴力衝突，六月份發生在喀什、導致
五名維族人和一名警察喪生的事件就是其中一例。
2011年政府發起的另一場行動是組織時裝秀、選美和才藝比賽，其中包括讓不戴面紗的
維族女性加入到“靚麗工程”活動中來，該活動口號內容就是鼓勵女性展示自己的秀發
和俏臉。
中央政府在網上發布的一些公告稱：其目的是阻止婦女被迫戴上面紗。
但據許多維族和新疆專家稱，當地地方官員實際上經常是完全禁止戴面紗。
澳大利亞Griffith Asia Institute的新疆問題專家克拉克(Michael Clarke)稱，因此目
前戴面紗成為一種消極的抵抗方式，用以表明對政府宗教限制措施的不滿。
他表示，新的變化就是政府正試圖加大對宗教的限制。令人擔心的是中國正在造成一種
可能導致更多激進行動的局面。
新疆禁止戴面紗的舉動自911事件以來在世界其他地區已有採取。法國和比利時2011年開
始禁止在公共場合完全蒙面。
過去三年，土耳其和敘利亞已經放鬆了在公共場合戴面紗的限制。在美國和英國，辯論
的焦點是如何在宗教信仰自由和國家為了安全考慮需要確認公民身份之間取得平衡。
直到最近，中國一直與這種爭論絕緣：大多數維族婦女過去一般不包頭髮或者只佩戴簡
單的頭巾，將其係在耳後或者下頜處。
目前隨著中國政府在同維族分裂勢力展開鬥爭，新疆的情況變得更加複雜，導致中國和
西方政府一樣也面臨著許多敏感問題。
在烏魯木齊大巴扎(grand bazaar)，一位正在購買手機的21歲女性說，她以前常常追最
新的時髦，但是今年年初開始她穿上了土耳其式貼面的hijab。
這名女學生說：這在一定程度上是因為我的宗教信仰，還因為我是維族人。她說：如果
我在大學里這樣穿，我將無法畢業，但是我不害怕展現真實的自己。
http://cn.wsj.com/big5/20140801/bch091420.asp?source=whatnews2