環球時報批鬥的重點在這句:
"香港長期作為英國殖民地，很多觀念深受西方影響，一隻流浪狗之死，鬧出這麼大動靜"
但是看看日本是怎樣對待鐵路軌道上的狗
[珍事！！]駅ホーム・線路に犬が侵入！ 電車止まっちゃったw
https://www.youtube.com/watch?v=UZBmlNt__3A&app=desktop
原文:
9萬港人抗議流浪狗之死，是文明體現嗎？
環球時報
一隻流浪狗被港鐵意外碾死，又在香港掀起一場令人意外的波瀾。近10萬香港網民聯名找
港鐵要說法，昨天到今日，還有上百名港人上街遊行，幾百人到事發地點弔唁。在壓力之
下，港鐵車務總監金澤培昨天公開道歉，還應抗議團體要求，向流浪狗遺照獻花。
這是香港社會文明進步的體現嗎？要回答這個問題並不容易。
不少媒體在評論此事時，都提到甘地所說的“一個國家的文明程度，看他怎樣對待動物”
。這是動物保護主義者特別愛引用的一句名言。毫無疑問，如何對待動物，可以反映一個
社會的文明程度，但雙方並不是絕對關係。相對而言，一個社會的文明程度，根本要看他
怎樣對待人類自身，並不是動物。
動物保護主義在西方成形，所有評判標準都是西方的，當它擴散到非西方世界時，出現很
多衍生問題。即使在西方內部，對動物保護主義也存在大量爭議，現實中遇到眾多矛盾甚
至衝突。比如什麼動物可以吃，什麼動物不能吃，該怎麼保護，如果動物權和人類的發展
權發生矛盾，該怎麼辦等等。這裏面還有出於不同宗教不同文化的不同觀點，很難簡單用
文明或者野蠻去界定。
香港長期作為英國殖民地，很多觀念深受西方影響，一隻流浪狗之死，鬧出這麼大動靜，
這件事發生在香港可以理解。但同時也要看到，香港社會中也有很多人覺得，這些愛狗人
士“小題大做”了。
近年來，動物保護主義的觀念在內地社會大範圍擴散，一些人逐漸走向了一種極端，被譏
諷為“狗粉”的群體就是其中之一，他們意志堅定，為爭取“狗權”不惜和其他人爆發衝
突，內地的輿論對此現象進行了大量討論，但未有定論。
必須認識到，動物保護主義涉及文化、文明、宗教、倫理、人權、生命、動物權等等種種
暫時人類還沒有找到答案的複雜問題，人類對此的爭議還將繼續下去，不同民族、不同文
化群體最後尋到的答案一定是不相同的。
可以想見，伴隨著摩擦和爭吵，人類對動物的保護會越來越細緻、規範化。但有一點應該
明確，那就是，對動物權的保證必須建立在人類的生存權和發展權基礎之上，否則就是虛
偽的。只有人類各方面的生活越充裕，對動物的保護才能越到位。比如香港是發達社會，
可以有更多條件包容“狗萃主義”，但在內地，如果“狗萃主義”盛行，它造成的成本和
代價將更大。
※ 引述《GooglePlay (谷哥不累)》之銘言：
: 日前香港地鐵發生一起狗狗闖入軌道不幸遭輾斃的事件，引起香港民眾關注抗議。面對港
: 人的憤怒，港鐵最後出面道歉，並解釋沒有類似經驗，才會發生這起悲劇。對於港人的不
: 滿，中國官媒竟大動作撰文痛批，香港「狗粹主義」盛行。（照片擷取自網路）
: 事後香港網友上傳狗狗的生前畫面，發現明明港鐵員工可以順手抱起狗狗離開軌道，卻放
: 任狗狗慘遭地鐵輾斃。這段影片讓港人群起激憤，痛罵港鐵沒良心，並有9萬港人在網路
: 連署，要求港鐵公司出面解釋道歉。
: 不堪龐大民意的壓力，港鐵派遣車務總監金澤培出面道歉，並解釋沒有類似經驗，才會發
: 生這起悲劇，並獻上百合花向狗狗悼念，才稍微平息眾怒。
: 不料，對於這起因狗狗而起的港人連署運動，中國官媒《環球時報》竟大動作撰文痛批，
: 港人「狗粹主義」盛行。內文批評，愛狗人士提倡狗權是受到西方價值的影響，一隻流浪
: 狗之死，鬧出這麼大風波，有點小題大作了。
: 對於中國官方大動作發文評論狗狗之死，並稱這是香港「狗粹主義」盛行。港人則表示，
: 「人命如蟻的社會怎會明白我們為什麼要尊重狗命」。
: 來源:自由
: http://m.ltn.com.tw/news/world/breakingnews/1090051
: 備註:
: 我們祖國都是直接用坦克輾人的
: 輾狗算什麼？