※ 引述《chenglap (無想流流星拳)》之銘言：
: ※ 引述《zuan (Hello)》之銘言：
: : 我每次聽到這種言論，忍不住就想說，別說這種話來污辱你自己、
: : 污辱你自己受的高等教育．
: : 因為你的人生只有短短二三十年，你忽視前面人類歷史數千年以來的累積的知識，
: : 用你那短小到放在歷史中連一粒沙都稱不上的二三十年眼光來說出顯而易見荒謬論述．
: : 我想你不是真的相信你自己說的這段話，你只是放棄思考脫口而出，
: : 可能只是為了維護一種心中的信仰，
通常 我指通常
學生時期夢想偉大
進入社會後就隨波逐流的人佔了多數
P之所以會有這個結論推測應該是社會人士
為什麼呢?
看看現在的社會
看看現在的新生代
看看現在的中生代
主流意識是這些討人厭(中生代)的傢伙所組成的
我覺得我們只需要思考一個問題
以後我們會成為那樣的渾蛋嗎?
還是學生時期那個一樣擁有理想抱負的自己?
: 德川家康說, 要統治農民, 就是要他們吃不飽也餓不死, 使他們永遠停留
: 在追求溫飽的狀態. 但是他們不懂怎樣團結, 議價, 改善自己的權益, 將
: 會永遠無法改善狀態, 永遠都在追求溫飽, 因為他們永遠都追求不到.
: 這樣他們就只會退化成為兩種人, 一種是既得利益而恐懼著失去既得利益
: 被清算的人, 另一種是被剝削但是為了溫飽耗盡所有人生和時間, 放棄了
: 思想和改變的人.
: 前面的就是鄉民很常說的「勝利組」, 後面的也是鄉民常說的「魯蛇」,
: 一個穩定的統治, 建立在因為利害關係而害怕改變的既得利益者, 以及一
: 群雖然不受益, 但是不認為能改變這種秩序, 期望透過認命和順從而被施
: 捨的弱勢者之上.
講明白一點這是階級鬥爭
而統治跟管理
我想定義上有所不同
我認為國家的目的是管理並非統治
在資訊公開透明的情況下進行不同階級的管理
因此我對這個例子抱持否定的態度
不然我們從哪獲得資訊來反呢?
: 不要忘了人類自古以來, 都不可能根絕這樣的人. 這些人即使目光如豆,
: 做的事情出賣自己的利益, 還幫人數鈔票, 直至自己的利益被出賣盡, 已
: 無反抗能力時才醒覺, 去到那一刻都相信自己一直是對的.
你所謂的利益
上述看來並不是自己所看到的利益
一直相信自己是對的人
他會認為他一直持有著最大利益
: 他們永遠都會存在, 而且即使不是全部人, 都會佔社會相當的部份. 這是
: 一個必須理解的現實, 正如邪惡是不可能根絕的, 他們也是一樣, 他們是
: 不可能根絕的. 無論你給予他們多少的教育, 多少的說服, 都無法改變他
: 們.
人與人本來就有衝突
同樣的生活經驗並無法產生同樣的結論
這就是人的本質
但是教育給予我們思考跟判斷的工具
不能改變我倒覺得很好
這很正常
關鍵在於我們想要什麼結果
想如何去修正
=====豬隻的部分刪除=====
: 這是對政治有想法的年輕人, 要理解的部份, 一個頗為令人不快但是很現
: 實的部份, 而且也是一種很可能是主流的民心. 針對這部份人, 是需要一
: 整套他們能接受的論述改造的.
目前就我所看到的
有不同的聲音固然很好
以台灣的狀況來說
很容易為反而反
這也是我討厭政治的部分
難道執政跟在野黨注定要反?
難道這些政黨的繼承人們不能選擇拋開"短暫的"既得利益?
不過香港的事件能看出
很多事情都是有關聯的
因為太多 至於是那些我就不說了
不過說實在話
將人民的未來託付給少數不到萬分之一的人來管理
看似很有效率沒錯
但也是一種豪賭
所以實際上世界各國的人民普遍公民素養和意識還不夠強
光是為了求衣食無缺就讓人無法去進行自我實現
不過這點我並不會怪罪政府或他人
畢竟我們都是其中一份子
我只能說這是人性脆弱的地方
容易放棄、妥協