這段時間我在寫兩本書，主要研究漢文明衰落的問題。一本叫做《長城》
講的是游民民族和農耕民族的文明沖突。一本叫做《失去朝廷的三百五十年》
講的是我們失去朝廷政治制度350年後（滿清算異族朝廷）的政治發展歷程。
其中都探討了一些政治制度對國家發展的影響。
我認為中國政治制度和軍事能力走向衰落有三個標志性的事件
第一是漢武帝扶持內廷。朝廷是分內廷和外庭的。內廷負責皇帝的家事，如
起居等，主要就是太監和宮女以及後宮組成。外庭就是由皇帝丞相和大臣組成
的議事庭。內廷一開始是不得干政的。但是漢武帝開始內廷開始掌握兵權。
這是後朝屢有閹人干政的開端。內廷干政是皇帝獨裁的結果，後果比皇帝獨裁
還要嚴重。
第二是宋太祖杯酒釋兵權。中國是農耕社會。農耕社會最根本的特點就是定居，
人和土地的關系非常的緊密。因為人的認同在土地。這一點直到今天還是這樣
臺灣很多外省人還是說自己的祖籍地。這種特點造成中國基本的軍事組織就是
鄉團。也就是地方軍隊。一個部隊只有在當地才最有戰鬥力。因為人們關心的
就是自己的故鄉。他鄉？他鄉關我屁事。于佑任死了還要朝向故鄉不是？宋太
祖做了一件自以為很聰明的事情，解除了他恐懼的軍閥。但是他不知道，漢人
亡國就是亡在他的手里。最後，宋也避免不要亡國，不僅僅是亡國，是亡天下。
第三就是明太祖廢除丞相。丞相是什麼？就是CEO，給皇帝打工的高級政治總裁。
皇帝相當於董事長。沒錯天下是皇帝的，但是真正管理天下的不是皇帝，而是
丞相。至少在程序上是這樣。明太祖廢除了CEO，也就是說他自己要來當CEO兼
董事長。還好有內閣和首輔，但是首輔的權利比丞相要小得多。
我說明朝都比現在民主和自由有人笑我。看你怎麼看了。至少那時候，大臣是
敢罵皇帝的。會不會死是一回事，但是至少有人敢，而現在沒人敢，那是因為
現在罵了領導，會比死了還要難受。

所以說你們在比爛啊，我國要罵馬英九就罵，哪有什麼敢不敢

共產就是往回走,除了假性經濟成長還有什麼？

共產黨能挺過這波嗎，中國內部的分裂主義一直都在香港這次的事情要是燒往中國本土

這兩年來, 你變了嗎 ?

不論是謾罵、咒罵，還是討論政策指他無能的罵，也比你們講

分裂的中國似乎是無法避免的

70年代上海的消費水平是臺灣的一成 現在基本已經持平

終究改變不了沒落的事實 有點內省是不錯的

只要近現代史多讀一些 就知道這篇根本狗屁

爭取民主可以 但共產黨把議題轉換成獨立就不用擔心

這種文章只能騙歷史讀不深的人

大陸知識分子最關心的是南方系涉嫌敲詐而不是香港

宋朝亡國是自己耍笨把蒙古帝國惹火了好不好...

就知道這些人腦子裡根本沒有現代公民該有的

在社交平臺只有少少關注hk 據我了解宣傳部都沒下禁令

自治觀念 而是一再借古諷今

那你就談臺灣政治演變 真正變化是在李扁時期 兩蔣算了

真的很關心中國到底能不能進步 就不該假借研究古代

其實我一直很擔心中國分裂導致內戰，最後波擊台灣

宋朝的守城戰跟經濟戰在那個年代是強到噁心的程度

習近平嘴巴講是講，但他根本不可能發動戰爭

西方的基本教義派就是抱持這種精神 往往造成世界各國還有下一代各種大災難

打台灣要負出的代價太高了

現代則是一群腐儒還在阻礙社會進步

你別鬧了，明代的刑法和東廠虐殺了多少大臣

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