※ 引述《huzhou (菰城公子)》之銘言：
: 正如c大所說的，我們的現實是：滿清帝國留下的是一個帝國，帝國的
: 各個組成部分互不來往，彼此獨立。 我們的理想卻是：同化所有民族
: 為一大中華民族。也就是說，我們自認為是民族國家，但是現實卻是
: 中國目前是一個帝國。
: 我們是徘徊在民族國家的理想和帝國的這個現實之間的一個奇怪的國家。
: 這反映到我們很多的邊疆政策以及對外政策。
其實類似的情況有很多。我們自己對中國、中國人這兩個詞語理解非常的
不透徹的。這是我們腦中錯誤的觀念造成的。
比如何謂中國？在大陸，目前有一個歷史問題爭議，是百度歷史吧最熱門的
“日經貼”，就是“元和清是不是中國”。如果說中國是一個民族國家，那麼
元和清絕對不是中國。如果說中國是一個帝國，那麼元和清的確是包括中國地區
的一個大帝國。元清是不是中國，要看我們怎麼去理解。但是絕對的，不能
一方面認為中國是一個民族國家，另一方面又認為元和清都是中國。這是極其
矛盾的。
何謂中國，我們本沒有中國這個專有名詞指代一個國家的。我們有周秦漢，晉隋唐
宋明。明人不會自稱中國人，日本把我們叫唐人。中國的船，日本人稱唐船。
但是中國又是一個不折不扣的民族國家。我們嚴厲的“華夷之辨”自古有著強烈的
民族主義。我們把文天祥、岳飛擺到很高的位置。我們雖然冊封過別國，但是從來
沒有成為一個嚴格意義上的帝國。我們總是把征服地地區設郡設縣，加以統治，進行
漢化，從來沒有承認過他們作為帝國的一個成員。
這種情況到了滿清就被徹底的改變。我們成了別人帝國的一個成員。滿清是一個不折
不扣的大帝國。產生今天的矛盾主要就是這個原因。我們是異族帝國的一個成員，
而且是最大實力最強的成員。帝國的首都在我們的領域，帝國的主要語言也是漢語。
但是帝國的主體不是我們。帝國的主體是人口較少文化落後的滿洲人。他們為了維持
帝國的完整性而四處征戰，他們為了帝國的完整性而不斷的打壓我們。扼殺我們的民
族性。
所以今天，我想要和大家說的是，我們是漢人，如果我們要成立一個民族國家，應該
叫漢國或者按照傳統取一個新國號。如果我們認識到我們是一個帝國，如中華帝國，
那麼帝國就要理直氣壯的維護帝國的完整性。