※ 引述《bluebugi (布魯布吉(￣﹀￣))》之銘言：
: 滿清以前的"中國"一詞，其實很單純就是地理意義，而非國家意義
: 你要文獻證明的話，我剛好知道一本
: 就是清康熙時編得毛宗崗版三國演義，俗稱毛本三國
: 毛本三國也是現代所有新編三國演義的雛形
: 小魯小時候看毛本的三國演義時，
: 看到小說裡面蜀國的官員在談論魏國政治，竟然以"中國"來稱呼魏國，
: 而不像國民黨教育的我們一樣，以"中國"自居，自認為"中國"道統所在，
: 當下還以為是小說寫錯、編錯、印錯.....
: 長大後才理解，原來當時蜀國的政治正確在"漢"，而非"中國"。
你這段話是有非常大的問題的。
1. 三國的正史，是三國志，而非三國演義。
三國志的作者陳壽，在寫三國志時，政治正確不是蜀漢，是晉。
而古代中原帝國統治講求正統，陳壽以晉為正統，故奉晉所承接的魏為正統。
三國演義以蜀漢為正統，是受宋朝偏安的影響。
宋朝偏安，若要維持以往的魏晉為正統，那麼正統會是金朝，南宋則失去正統性。
為了建立南宋的正統性，同樣偏安的蜀漢就被拿來作為基礎，故變成以蜀漢為正統。
中國，在古代中原政治上的意思在於「正統帝國之國」、「中央之國」。
政治意義更甚於地理意義，而在 1912 年中華民國成立前，中國從來都不是國號。
宋奉金為宗主國，金對宋自稱中國；宋對內則也自稱中國。
在中華文化圈內的國家，接受了中華文化，會形成中華政治的思想。
中國，表示中央之國，是最強盛的國家，外面是夷狄，夷狄是需要教化，但是尚未教化的
小中華，在朝鮮與越南歷史上曾經出現。
特別是越南，越南在從中原王朝獨立後就自認為也是中央之國
而在明朝滅亡後，朝鮮認為是漢人王朝已經消亡，是原華夏王朝的繼承者。
越南則在東南亞以中國自居，甚至認為古中國王朝跟越南政權是平等的，以北朝稱中國，
以南朝自稱，對東南亞各國也自稱為中國。
: "中國"一詞在古代，更多是地理意涵，而非政治意涵。
: 所以如果有人真的穿越時空回到三國時代，那麼也許他稱呼蜀國人作中國人時，
: 反而會被對方糾正：我乃堂堂正正的漢國人，不是中國人！
: 現在市面上應該還買得到新印的毛本三國，有興趣可以去買來看
: 滿有趣的
那是現代人的解釋。
實際上中國作為地理名詞只有含糊的作為正統帝國所在的描述。
政治意涵遠大於地理意涵。
只是這個政治意涵不是現代意義的國家定義，而是外交政治關係的定義。