※ 引述《Drumming (Relax)》之銘言：
: 小魯有一個疑惑不問不快，不管那個宗教好像都相信有死後的世界，基督教認為信主可上天堂，佛教認為修佛可以登西方極樂世界，道教認為死後根據生前作為來決定下地獄或六道輪迴，那如果真是這樣，被墮胎拿掉的小孩或是剛出生不久就意外死亡的baby,來不及信耶穌來不及修佛來不及行善，那他們怎麼辦呢？
基督教部分:
印象中
1.加爾文主義
一切上帝預定 上帝預定得救就得救
所以 上帝可以拯救嬰兒
人不知道嬰兒會不會得救 但是多數相信上帝會拯救他們
2.阿米念主義
得救與否由自由意志決定 人可以抗拒就恩
所以 嬰兒會下地獄
有人不滿意這個答案 不過承認的話阿米念神學就爆炸惹
以上 歡迎補充或更正
參考:
加爾文主義關於救恩的五點信條 TULIP(鬱金香)
T︰Total depravity of human (人類全然墮落敗壞，無以復加)
U︰Unconditional call by God (上帝無條件的揀選)
L︰Limited atonement (有限範圍內的贖罪，只有部分人蒙揀選而得救)
I︰Irresistible to salvation (蒙揀選的人無法抗拒救恩)
P︰Protection through eternity (救恩無法失去，人蒙恩後被神保守到永恆)
阿民念主義關於救恩的五點信條 PEARL(珍珠)
P︰Prevenient grace of God or Partial depravity of human (人類仍然有神先在的恩
典，並非全然墮落，還有一似殘存的神榮)
E︰Election per free will of man (人行使神賜的個人自由響應神的呼召而得救)
A︰Atonement for all mankind (耶穌的寶血為全人類而流出，使罪得贖)
R︰Resistible to salvation (人可以抗拒救恩)
L︰Liable to loss (救恩可以失去)